去极端化心得体会大学生（通用12篇）

经历了一段时间的学习和工作，我们应该好好总结一下自己的心得体会。以下是小编为大家收集的心得体会范文，供大家参考和借鉴。

大学生去极端化的心得体会

近年来，极端主义不断蔓延引起了国际社会的广泛关注。作为年轻一代的大学生，我们肩负着建设美好社会的重任。在大学期间，我们应当注重自身素质的提高，积极参与各类活动，与不同背景的人交流，形成独立思考能力，并遵循正确的价值观，去极端化思考行为。下面将从大学生的教育环境、自我认知、交流互动、参与社会和正确价值观五个方面，分享我对大学生去极端化的心得体会。

首先，教育环境对大学生去极端化起着重要作用。大学作为培养人才的摇篮，其教育环境必须注重融洽的师生关系、多元化的教学模式、开放性的学术氛围以及公正的评价机制。只有给予学生良好的成长环境，培养他们广泛涉猎知识的兴趣，保持积极进取的态度，才能降低学生走向极端主义的可能性。

其次，大学生应当加强自我认知，建立正确的自我意识。大学是我们探索自我的重要阶段，我们应该对自己的优点和不足进行全面客观的认识。了解自己的特长和潜力，培养积极向上的心态，发展自身潜能，拒绝盲目跟风和效仿。只有通过自我反思，树立正确的自我意识，才能保证我们不被他人的意识形态所左右，不轻易走向极端。

第三，交流互动是大学生去极端化不可或缺的一环。大学生应主动参与集体活动，学会与不同背景的人交流。通过交流互动，我们能了解不同人的生活经验和思考方式，了解社会的多元化和复杂性。在与他人交流时，要保持尊重和包容的心态，不仅表达自己的观点，还要善于聆听别人的意见。只有通过开放的交流互动，才能使我们更加客观地看待问题，避免极端化思维的产生。

第四，参与社会是大学生去极端化的必经之路。大学生应积极参与社会实践活动，感受社会的脉搏，增加对社会问题的了解。在实践过程中，我们会接触到各种观点和思想，也会面临各种挑战和困难。但正是在这个过程中，我们才能更好地锻炼自己，在实践中形成独立、理性和全面的思考能力。

最后，正确的价值观是大学生去极端化的根本所在。大学生应当树立正确的人生观、世界观和价值观。价值观决定了我们对事物的判断、态度和行为准则。我们应该坚持科学、人道主义、平等、公正、友善等原则，反对歧视、厌恶、暴力、极端思维等行为。只有树立正确的价值观，才能在社会生活中更好地平衡各种利益，避免过分追求个人利益而走向极端。

总的来说，在大学期间，大学生应当注重自身素质的提高，树立正确的价值观，遵循正确的思维方式和行为准则，去极端化思考行为。通过良好的教育环境、自我认知、交流互动和参与社会实践，我们能够形成独立思考的能力，提高自身对不同观点的辨识能力，培养宽容和包容的品质，使自己成为新时代的有为之才。只有大力培养和加强大学生的去极端化思维和行为，我们才能够共同面对世界的挑战，并为构建和谐社会贡献自己的力量。

去极端化心得体会

(一)、高位推动，坚定凝聚力量推进去极端化的政治责任。

哈密市委、市政府高度重视“去极端化”工作，先后5次召开专题会议，研究、部署、安排“去极端化”工作。成立了“去极端化”工作领导小组，哈密市四套班子领导分片包干负责“去极端化”工作，制定和印发了《哈密市深入推进“去极端化”工作方案》，明确各部门(单位)任务、责任强化各级党委、政府主要领导对“去极端化”工作直接抓、负主责的政治责任，特别是要求把“去极端化”工作与维稳工作同分析、同研究、同决策、同部署，并将“去极端化”工作纳入了领导班子一领导干部年度考核、绩效考核、综合治理和平安建设考核的内容，制定目标，量化指标，形成了以考核促落实的强大推力，形成各级党政负责、各有关部门齐抓共管、全社会共同参与的“去极端化”工作长效机制。

(二)强化政策法规宣传，增强依法管理宗教事务的法治理念。

一是树立大宣传理念，构建大宣传格局。坚持“三级”宣讲，在“去极端化”宣讲中，坚持四套班子带头讲，乡镇街道党政主要领导反复讲，组织党员干部、宗教人士专题讲等方式，坚持不懈的抓好广大党员干部群众的思想教育工作。各职能部门结合各自职能通过政法部门讲法律、卫生部门讲健康、科技部门讲科学、宗教人士讲教义、群团组织讲风尚，充分发挥群众主体作用，实现了宣传主导、教育先行，统一思想、凝聚力量，打赢意识形态领域反分裂反渗透斗争的硬仗。今年以来，哈密市组织市、乡(镇)街道、村(社区)三级160余名宣讲队伍，深入到村、社区、厂矿、学校、医院等，采取“漫灌”与“滴灌”式教育相结合，开展“去极端化”宣传教育360余场，受益群众32万余人次。

二是开展大培训，增强法治观念。哈密市委、市政府高度重视“两文件一条例”的学习，将其作为提高各级干部素质的重要抓手，编印了《哈密市学习“两文件一条例”百题问答》及《新疆维吾尔自治区宗教事务条例》5万册在全市范围内发放学习宣传;举办了乡(镇)、市两个层面32场次7000余人的学习“两文件一条例”的知识竞赛活动;开展了乡镇、街道党政正职、政法工作分管领导，统战民宗、地市“访惠聚”工作组队员、村(社区)干部、教师和宗教人士，共计15批23个班次3200余人的“两文件一条例”专题培训，聘请自治区专家讲课8次，通过培训，掌握了“两文件一条例”的主要精神和相关法规规定，增强了干部队伍、教师队伍、宗教人士队伍在抵御宗教极端思想渗透中的能力，从根本上解决“不敢管、不会管、不善管”现象。

(三)大力开展文化活动，以现代文化对冲宗教极端。

一是大力倡导现代文明生活。通过举办“青苗麦西来甫跳起来”“百姓大舞台”“农民春晚”“社区春晚”、争创“好婆婆、好媳妇”以及开展摔跤比赛、足球比赛、刺绣比赛等群众性文体活动，引导广大群众追求健康文明生活新风尚，强化宣传效果，让先进的文化有力地占领农村意识形态领域。二是充分发挥农村“大喇叭”作用。加大对广大干部群众党的宗教政策、自治区“非法宗教活动26条界定、22种宗教极端思想的表现形式”的宣传教育力度，正能量歌曲唱起来;三是让各族农牧民群众享受公共文化服务基础。哈密市19个乡镇文化站、35个农家书屋以及137个行政村(社区)阅报栏、3个村村通和26476个户户通，图书馆、文化馆、博物馆等免费开放，促使广大群众丰富科学知识，抵御宗教极端思想侵蚀。四是建强宣传思想文化阵地。积极争取援疆项目，完成哈密市电台的地面无线数字电视覆盖工程，可传输1套民语节目、2套以上汉语节目，有效覆盖全市80%的农村人口。开通《哈密市新闻网》《红色手机报》(维吾尔、汊文版)，建立了《瓜乡零距离》等多个微信公众平台和市、乡、村356个微信群，形成了网上宣传强势。指导并帮助基层缉拿实际建设茶馆书屋、户外简易运动场，动员社会各界免费赠送书报和运动器材，为广大群众开展文体活动提供基础保障，切实让文化引领服务群众。五是加强宗教活动场所文化设施建设。在地委领导大力支持下，在具备条件的17座宗教活动场所设立了图书室，为信教群众提供了宗教类的政策与法律法规读本、报刊杂志，引导群众崇尚健康文明的现代生活。

(四)依法管理宗教事务，用正信挤压宗教极端。

哈密市坚持“保护合法、制止非法、遏制极端、抵制渗透、打击犯罪”的基本原则，深入开展宗教人士和宗教活动场所的清理整顿工作;强化“四项管理”，提高宗教人士遵纪守法、抵御渗透、维护稳定的意识。一是强化宗教正信。严把讲经、解经关口，驳斥“圣战殉教进天堂”等谬论，引导信教群众崇尚科学文明的现代生产生活方式，远离宗教极端思想，树立正信，抵制极端。二是强化爱国感恩意识。分批组织我市宗教人士赴经济发达地区和援疆省市开展参观见学活动，使广大宗教界人士亲眼目睹中国特色社会主义现代化建设取得的巨大成就和各民族亲如一家的团结氛围，强化“五个认同”，激发宗教界人士在维护民族团结、促进宗教和谐的使命感和责任感。今年9月至4月，计划覆盖全市宗教人士和民族团结模范300余人到内地参观见学，目前已组织三批75名宗教人士赴内地参观见学。三是建立奖励激励机制。定期对宗教人士及民管组织负责人进行每半年一考核，考核优秀的在“双五好”评比活动中优先考虑，考核不称职采取批评教育停职等措施，确保宗教界队伍的纯洁可靠。四是建立和完善宗教事务管理制度和机制。认真落实《哈密市领导干部联系宗教活动场所和与宗教人士谈话制度》、《哈密市宗教教职人员职责》，翻译印制了《哈密市领导干部联系宗教活动场和与宗教人士谈话制度记录册》，发放到四套班子领导和各乡镇、街道科级领导手中，要求市四套班子领导每月至少对所联系的宗教活动场所和宗教人士进行一次走访、谈话，督促宗教人士和民管组织履行民主管理职责，加强宗教事务管理。进一步完善对宗教活动场所的依法管理、民主管理和社会管理机制，健全敏感节点清理整顿和日常摸排检查长效机制，坚决防止宗教领域群体性的事件发生。

去极端化心得体会

我校在1月15日至1月19日期间对全校教职工进行了集中教育学习。开展“抵御极端思想，共建美好家园”的大培训，大宣讲，大活动。!本人积极参加了校内“抵御极端思想，共建美好家园”的大培训，大宣讲，大活动。多次聆听了关于‘关于去宗教极端化思想’的专题讲座，个人也通过报纸、互联网学习了关于“去宗教极端化”的相关文件、报告。研读材料、聆听专家讲座、参与讨论交流，实录视频观看，使我受益匪浅，感慨万千。现谈点体会:

通过大讲台，实录视频，使我对“宗教极端化”有了更进一步的了解，清醒地认识到:“三股势力”用以煽动、蛊惑穆斯林和其他群众的极端谬论思想，在其极端谬论思想的煽动、蛊惑下，使不明真相的信徒、群众盲目的信奉宗教狂热，以达到其控制受其极端思想毒害的群众的精神，甚至采用各种残忍的威逼胁迫手段，操纵受害群众充当其制造暴力恐怖事件、进行分裂破坏的工具，挑起宗教纷争、民族仇视，破坏社会和谐安宁。在这场全民反恐的战役中，严峻的事实告诉我们，没有一个是旁观者，宗教极端主义已成为危害新疆跨越式发展和长治久安的一股祸水和寄生在宗教上的一颗毒瘤，我们与宗教极端主义的斗争是不容否认、不容回避的。因此，我们只有团结一致，才能在这场维护新疆和谐稳定的战役中取得最终胜利，让那些企图分裂我国的暴力恐怖分子犹如过街老鼠人人喊打!

作为一名新疆教育工作者，我会像爱护自己眼睛一样维护这来之不易的安定团结的大好局面，为新疆的团结稳定贡献自己的一份力量，通过学习《中华人民共和国宪法》我们深刻的认识到作为教师必须坚决维护法律的尊严。法律的尊严不容践踏，人民的利益不容侵害。暴力恐怖分子不仅是新疆各族人民的共同敌人，也是人人喊打的世界公敌。对于这一小撮丧尽天良、惨无人道的暴力恐怖分子，我们一定要从各族人民的根本利益出发，高举法律的旗帜，毫不手软、迎头痛击，现在的新疆正处在现代文明高速发展的时期，科学发展也达到了空前的程度，我们坚决不能允许宗教极端分子打着宗教的幌子，破坏我们已经拥有和正在发展的世俗化、现代化的生活。

作为教师，在认清“三股势力”反动本质的前提下，我深知自己的责任重大，如今“三股势力”千方百计把触角伸向学校，向学校进行渗透。教师是教育的主体，是科学文化知识的传播者和青少年学生成长的引路人。因此在涉及国家统一、民族团结的大是大非问题上，教师要认清事件的真相，看清暴力恐怖分子的凶残面目，深刻揭露“三股势力”的险恶用心和罪恶本质，进一步统一思想认识，在教育学生的过程中，我会帮助学生及时识破少数别有用心的人到学校进行宗教渗透的图谋，自觉抵制宗教的渗透和宗教的影响，让学生加强集中学习和自我学习，自觉抵御渗透。认真学习“一反两讲”新疆“三史”“三个离不开”“四个认同”马克思主义“五观”强化“小学生不能信仰宗教”的思想意识，清除“三股势力”所散布的各种错误、反动观念，以更高、更严的政治标准要求自己。引导学生并以身作则，并且坚决反对任何形式的非法宗教活动和民族分裂活动，要始终牢记保持清醒的政治头脑，坚持正确的舆论导向，不造谣，不传谣，不信谣，不散布事实不清的信息，擦亮眼睛，痛下决心，坚决反对宗教极端主义，下大力气铲除宗教极端势力，维护社会稳定和各族人民群众的幸福生活。

通过学习《新疆维吾尔自治区民族团结条例》我们深刻的认识到作为教师要做抵御和防范宗教向校园渗透的模范。青少年的未来是中国的未来，新疆的未来。社会稳定，青少年是最大的受益者;社会动荡，青少年将成为最大的受害者。维护祖国统一，维护民族团结，维护珍惜来之不易的发展成果是我们每一位当代青少年不可推卸的社会责任。让我们携起手来共同维护民族团结，反对宗教极端化，努力做到坚持在学校严禁传播宗教、发展教徒，严禁设立宗教活动场所、举行宗教活动，严禁穿戴反映宗教信仰的服饰、标志，坚决防止宗教活动、宗教行为、宗教言论、宗教思想进校园，贯彻党的教育方针，要清醒认识抵御和防范宗教向校园渗透的重要性，对维护社会大局稳定的重要意义。

今天的新疆大地上，改革发展的大势不可阻挡，“团结稳定是福，分裂**是祸”的共识日益深入人心，面对宗教极端思想和恐怖主义的侵害，对一切损害人民利益、破坏国家安全、分裂祖国统一的犯罪，要敢亮剑，作为一名教育工作者，更要时刻绷紧稳定这根弦，檫亮眼睛，让我们携起手来共同维护民族团结，反对宗教极端化，共同浇灌民族团结之花，共同承担振兴中华的使命，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的一份力量!

去极端化心得体会

为进一步强化意识形态领域“去极端化”工作，不断增强辖区各族干部群众的法制意识、明辩是非能力和对宗教极端思想的免疫力，奇台镇东关社区充分利用各类资源，以多举措进行宣传发动，确保宣教工作不漏一户、不漏一人。

一是抓好学习教育,强化思想理论武装。

通过一系列集中学习，观看电教片，组织讨论等活动，让辖区各族居民及社区干部充分认识到“新疆最大的群众工作就是民族团结和宗教和谐”。社区作为基层民族和宗教工作的前沿阵地，要充分发挥一线作用，借助民族团结教育的活动契机大力开展针对性的民族团结、宗教、法制宣教活动。

二是采取社区干部包片宣讲责任制。

工作组成员和社区干部混搭编成宣讲小组，由社区干部带队与工作组成员一同入户开展面对面宣讲。并组织专人定期深入重点人员家中，开展谈心谈话活动，全面掌握其思想动态并帮助其解决困难，从思想上教育转化，从日常生活中关爱帮扶的方式得到居民的认可，使宣教活动达到入脑入心的效果。

三是开展老百姓喜闻乐见的“去极端化”文体活动。

首先做到社区活动中心设施场地全部免费开放，积极挖掘选送优秀本土节目、基层文化带头人等，鼓励和引导各族居民群众从台下走到台上，每月制定活动计划，确保群众性文化体育活动月月有主题、周周有活动。

社区通过制作悬挂双语宣传横幅、利用led电子屏滚动宣传等方式，在辖区开展地毯式宣传，确保辖区全覆盖，无死角，营造更加广泛、深入、有效的“去极端化”宣传氛围。通过大力宣传，让“民族团结一家亲”、“稳定才能让新疆社会安定、经济发展、人民幸福”、“坚决打击暴恐犯罪、坚决维护民族团结”等观念深入各族居民的心中，让民族团结、社会稳定、社区和谐成为辖区各民族心中的期盼，让宗教极端主义在基层失去滋生的土壤。

五是发挥楼栋(巷道)长、信息员在去极端化工作中的传帮带作用。

组织辖区内关心社区建设、素质高、热心公益事务的党员、个体工商户、离退休等人员纳入到楼栋(巷道)长和信息员两支队伍中来，充分发挥“两支队伍”的作用，用百姓的话讲百姓的事，以集中宣讲或面对面宣讲的形式感召身边人，引领社会良好风尚，传递社会正能量。

去极端化心得体会

去年，在新疆大地上，“去极端化”发出了铿锵的足音。

从“打击的一手要硬，教育疏导的一手也要硬”，到大力开展“一反两讲”宣传教育，再到运用好“五把钥匙”;从社会各界一层层有力的发声亮剑，到各地州市一场场呈现宝贵经验的“去极端化”宣传教育工作推进会，再到自治区组织开展的一个个润泽人心的文化活动……一年来，“去极端化”的烙印如此明晰。

新的一年，面对新的形势，“去极端化”工作怎样进一步深入推进?有什么更好的形式?怎样达到更完美的效果?围绕一系列问题，全国人大代表、政协委员们展开热烈讨论。

要加强顶层设计代表、委员们认为，新疆反恐斗争已进入比以往更加严峻复杂、尖锐激烈的新阶段，面对新形势，必须加强顶层设计，把“去极端化”作为当前最突出、最紧迫的工作。“要想高位推动?去极端化?，就要形成合力，树立没有与宗教管理无关的地方、无关的部门、无关的人的理念，做到一级讲给一级听，一级抓给一级看，一级带着一级干。”全国人大代表曾存说。全国人大代表郭连山说，法律具有至高无上的权威，包括宗教在内，任何人任何事都不能凌驾于法律之上，要深入推进“去极端化”，就要将“去极端化”纳入法治化轨道，制定自治区“去极端化”中长期规划，使宗教活动的开展，必须在法律允许的范围内以合法的方式进行。

全国人大代表阿不都热克甫·吐木尼牙孜说，要树立长期作战的思想，就要充分发挥爱国宗教人士在“去极端化”工作中的积极作用，教育引导信教群众自觉抵制宗教极端思想。

“维吾尔族和其他各民族一样，是一个有着丰富灿烂文化的民族，如果任由宗教极端思想蔓延，那么，维吾尔族的音乐、舞蹈等艺术门类，优秀的民族文化、传统都会被连根拔起、湮灭消亡。”全国人大代表迪丽娜尔·阿不都拉说，要深入推进“去极端化”，必须积极调动少数民族精英阶层的文化自觉，坚决以优秀的民族传统文化抵制宗教极端思想的渗透蔓延。

去极端化心得体会

中共呼图壁县委员会。

近年来，呼图壁县按照“做大群众文化、做强公益文化、做活市场文化”的文化定位，着力打响“新疆曲子”和“现代农业”两大文化品牌，最大限度地挤压宗教极端思想传播空间，不断用现代文化为科学发展凝聚力量，用现代文化为社会稳定和长治久安夯实基础。

一、构建“一体工作格局”，夯实“去极端化”思想基础。

呼图壁县按照习近平总书记提出的“要树立大宣传的工作理念，动员各条战线各个部门一起来做”的要求，强化“一盘棋”思想，以理念创新带动机制创新，把“去极端化”大宣教融入群众文化活动中，统筹政法、宣传、统战、民宗、群团部门以及“访惠聚”工作组等力量，各方联动，同频共振，共同构建城乡（镇）、村（社区）各族群众全覆盖的“579”“去极端化”大宣教格局。即：强化“五支队伍”（业余理论宣讲团、新闻宣传队伍、访汇聚工作组、文化带头人、草根宣讲员），巩固“七个阵地”（呼图壁大讲堂、县委党校、各单位文明公民学校、学校课堂、乡镇和村社区文化中心、新闻媒体、大喇叭），抓牢“九类人群”（党员领导干部、青少年、妇女青年、重点人群、外来务工人员、宗教人士和信教群众、个体户、离退休党员干部、网民），各项工作都由各行业领域分管县领导分别牵头组织实施，建立“月考核、季排名”的考核机制，在全县形成了人人抓宣讲、时时抓宣讲的“去极端化”强大声势。

一是宣传引导，增强法制意识。去年10月中旬，呼图壁县启动“去极端化”大宣教活动，通过领导干部引领讲、党员干部家中讲、理论专家示范讲、住村（社区）干部分片包干讲、先进典型真情讲、“草根宣讲员”朴实讲、南疆挂职干部结合实际讲、宗教人士积极讲、返乡大学生入户讲、培训学习深入讲等“十讲”方法，深入开展党的民族宗教政策、新疆“三史”、“一反两讲”法制教育。11月10日以来，开展大规模集中宣讲300多场次，受教育人数达8万多人次（含面对面受教育人数），教育覆盖面达100%。印发宣传资料30000张、彩色宣传画0多份、宣传画册15000本、贴画5000张，印制和书写宣传标语1000条、民语墙体标语500条，实现了全覆盖。

二是典型引导，增强民族团结意识。以“民族团结从我做起”为主题，扎实开展领导干部“结穷亲”、共产党员民族团结“结对子”“民族团结大家谈”等活动，在全县开展了“远学焦裕禄近学阿同汗”活动，设立了“阿同汗工作室”，“阿同汗爱心互助金”，印制“最美呼图壁人宣传挂历”25000份发放到群众手中，感染、影响、带动广大群众，切实筑牢各民族共有的精神家园。

三是舆论引导，增强“去极端化”意识。整合传统媒体、新兴媒体等资源手段，大力加强“去极端化”的常态化宣传报道。手机可“点”，做到了重要内容时时“发”，将“去极端化”相关内容，每天通过县委宣传部官方微博――“呼图壁发布”、呼图壁手机报向全县干部群众发送；电视有“形”，重要内容天天“放”，在县电台、电视台开设了“大力促进宗教和谐坚决去除宗教极端化”等专栏，在每天的呼图壁新闻中播出相关的内容，滚动播出相关宣传语；广播有“声”，重要内容天天“播”，各乡镇借助农村“大喇叭”这一宣传平台，每天早、中、晚各一个小时，播放“去极端化”知识，确保广大群众不论是在家中还是在田间地头，都能接受宣传教育；社会宣传可“视”，重要内容天天“看”，充分利用户外led大屏、出租车顶灯、公交车载视频和建筑工地围栏广告进行宣传，形成了多层次、立体化宣传教育格局。

二、打响“两大文化品牌”，拓展“去极端化”丰富内涵。

我县以现代文化对冲宗教极端思想影响，不断赋予“现代农业”和“新疆曲子”两大品牌文化新的时代内涵，用品牌文化坚决占领意识形态领域主阵地。围绕新疆曲子“传承、创新、发展”做文章，充分发挥呼图壁在新疆曲子文化中的传承地作用，连续三年举办“新疆乡村艺术节暨呼图壁新疆曲子文化节”，将新疆曲子演出与民族团结、“去极端化”等内容有机融合，促进和谐社会，全方位展示呼图壁形象。尤其是第三届，参演队伍由首届的6支扩大到21支，吸引了西北五省19个县市代表队，专场演出30场，让各族群众在家门口尽享文化大餐。完成了对新疆曲子的挖掘、整理、传承和创新，创作了一大批群众喜闻乐见的歌曲、书籍、画册、影牒、折子戏等等。先后两次派出专业团队，()辗转1万多公里前往陕西、甘肃、青海、宁夏等地区，成功拍摄了《百年曲子丝路行》电视记录片，扩大“百年乡村小曲子、传承之地呼图壁”特色文化品牌在西北地区的影响力。在新疆第二届非物质文化遗产展示周上，呼图壁的新疆曲子被命名为自治区第四批非物质文化遗产项目，并作为全疆唯一一个汉文化戏曲剧种参加了展演，我们用三年时间成就了呼图壁几代人发展、传承百年乡村小曲子的梦想。依托呼图壁县全国首个“国家花卉苗木出口基地”、西北唯一的国家级苗木交易市场和全疆唯一的国家现代农业示范区农业改革与建设试点县的金字招牌，成功举办了三届新疆苗木花卉博览会，扩大了呼图壁苗子的品牌效应，达到了“提升产业升级、促进农民增收、加快旅游发展、助推文化繁荣、抵御宗教极端”的效果。

三、做实“三种文化活动”，营造“去极端化”浓厚氛围。

按照“做大群众文化、做强公益文化、做活市场文化”的文化工作定位，坚持“小活动大载体、小舞台大参与、小活动大宣传、花小钱办大文化”的工作理念，让群众从精彩纷呈的文化活动中收益，受到教育，为抵制宗教极端思想渗透营造良好的、健康、积极向上的浓厚氛围。

一是做大群众文化。结合群众路线教育实践活动，在城乡广泛开展“唱起来、舞起来、动起来”群众性文化活动，围绕“去极端化”宣传教育主题，举办“百场演出进基层千场电影送下乡”、“去极端化”文艺巡演和农民画巡展等送文化到基层活动，将崇尚科学文明、反对宗教极端融入到小品、歌舞、快板、新疆曲子、农民画、书法等各种文艺形式当中，用现代文化占领基层群众思想阵地，挤压极端宗教思想的传播空间。主动为群众搭建展示自己的大舞台，去年底至今，创新举办“百姓舞台文艺周末”活动，25支“草根演出团”轮流走上了“星光大道”，演绎自己创作、编排的融入“去极端化”内容的新疆曲子、农民小品、民族舞蹈，在3个多月的时间里演出25场，吸引6万多名群众。鼓励群众创排健康向上的文艺作品，我县农民创作的“去极端化”小品《只念“尼卡”结婚不受法律保护》、《暖心》分获昌吉州二、三等奖，《暖心》是昌吉州唯一出线并进入自治区决赛的小品。充分展示群众文化成果，2月11日我县和新疆人民广播电台共同主办的“新疆之春”广播春晚隆重上演并现场直播，为全县各族群众奉献了精彩的视听盛宴。通过这些丰富多彩的群众文化活动，在潜移默化中让正能量在人们心中扎下根，使大家认清了宗教极端思想的危害和本质，从思想深处抵制宗教极端思想的渗透，更加珍惜眼前的幸福的生活。

二是做强公益文化。深入开展了“百日广场文化活动”、“乡村百日文体活动竞赛”、“奋斗青春季相约中国梦――呼图壁梦想秀”、“迎新年千人徒步”、“文化进万家”、文化“六进”、“邻里守望”志愿服务、志愿服务“公益日”等公益文化主题活动，连续获得“自治区百日广场文化活动先进县”称号，通过丰富多彩的文化活动，引导广大基层群众追求美好生活，共同抵御宗教极端思想的渗透。

三是做活市场文化。主动由政府办文化向政府引导、社会化参与运作转变，积极探索文化活动市场化运作，扶持鼓励雅典娜文化传媒有限公司、海滨装饰等本土文化企业壮大发展，通过市场的运作，先后举办“丝路苗博盛会圆梦美丽中国”文艺晚会、福建漳州木偶剧演出、cbo新疆篮球赛、群星演唱会、俄罗斯乌木塔尔歌舞团、加拿大与美国篮球队友谊赛等高水平的文化活动，把各族群众聚在了一起，聚集了正能量，现代文化牢牢占领了城乡思想文化阵地。

四、实施“四大文化工程”，完善“去极端化”保障机制。

按照推进“三大”文化建设的要求，不断完善基础建设，培树先进典型，强化激励保障机制落实，打牢“去极端化”的`物质基础。

一是实施文化惠民工程。我们牢牢占领党的宣传思想文化阵地，加快推进公共文化服务基础设施建设，几年来累计投入各类资金近4亿元，实施了“一场六馆三院（园）”“十大文化惠民工程”建设，（一场：体育场，六馆：体育馆、博物馆、文化馆、科技馆、图书馆、游泳馆，三院（园）：剧院、奥斯卡影城、体育主题公园），近三年，各级累计投入资金5000余万元改扩建了一批村、社区文化中心，全县文化馆、图书馆、乡（镇）文化站实现无障碍、零门槛进入，做到了公共空间设施场地全部免费开放，为群众开展各类有益的文化活动提供了良好平台。

二是实施文化培育工程。我县被自治区确定为北疆唯一的“文化试点”县后，我们以基层文化带头人培育为重点，全面推进试点工作，坚持“四强两转一做大”（四强：强基础、强保障、强机制、强队伍；两转变：文化活动由政府主导向政府引导、社会化参与运作转变，由政府当主角办文化向群众唱主角当主体转变；一做大：做大群众文化），大力培育和扶持基层文化带头人并带动民间文化社团发展，群众文化得到空前繁荣。打造了夕阳红”曲子队、“阿肯弹唱队”、梅地亚等各具特色的文化社团，由汉哈维3个不同民族组成的“五叶草”组合成功入围全国“民歌争霸赛”15强。培养了自治区级非物质文化遗产项目代表性传承人王曰发、新疆曲子传承人窦永虎、乡土文化能人李莲秀等一大批民间文化达人，他们向蒲公英种子一样洒向各处，有力推动了群众文化繁荣发展，筑牢了各族群众抵御宗教极端思想渗透的思想防线。

三是实施文化激励工程。县财政每年拿出300万元实施“文化惠民”和“文化低保”两大工程，扶持“文化示范点”、基层文化带头人、民间文艺社团、协会发展及活动奖励补助，起到了“四两拨千斤”的作用，基层文化带头人的积极性空前高涨，涌现出87个各民族组成的文化社团，参与人数达到了3000多人，对“极端化”思想形成了强大的有效对冲。

四是实施文化精品工程。我们围绕呼图壁“曲子文化”和“现代农业文化”两大文化品牌，不断推陈出新，先后创作了《呼图壁歌曲集》、戏曲《凤落红柳塘》、《如今还是好人多》、“去极端化”小品《暖心》及《原始思维化石》、《呼图壁诗抄》、《呼图壁县民间艺术作品集》等一系列代表呼图壁县“文化符号”的精品力作，《新疆曲子研究》填补了国内的空白，优秀文化对冲宗教极端思想的影响日益凸显。

尽管我们在发展现代文化，挤压宗教极端思想传播空间工作中取得了―些成绩，但我们清醒地认识到，我们的工作距离州党委的要求还有一定的差距。我们将认真学习领会这次现场会精神，借鉴其他兄弟县市的先进经验，解放思想、开拓创新，以更加积极主动的态度、更加务实有效的措施，把“去极端化”宣传教育工作不断引向深入，为建设“平安昌吉”做出积极贡献。

吹极端化心得体会

极端化是一种严重的社会问题，不论在哪个国家或地区，都存在着一些人蓄意散布极端思想，导致社会的分裂与冲突。作为普通人，我们应当认识到这一问题的严重性，积极参与到抵制极端化的活动中，努力减少极端观点对社会造成的负面影响。在吹极端化的过程中，我也有一些颇有收获的心得和体会。

首先，要认识到极端化的危害。极端化意味着对他人观点的极端排斥与不容忍，这是一种严重侵害人权的表现。在现代社会，人们应当充分尊重和包容不同观点的存在，只有通过对话和交流，才能够取得更好的共识。而吹极端化的行为则是在加深人们之间的矛盾和对立，扩大了社会的分裂，不仅损害了社会的和谐与稳定，也削弱了个人的自由和权益。

其次，要增强自己的思辨能力。作为信息时代的一员，我们每天接触到大量的信息，其中包含着各种各样的观点和论述。对于极端化观点的筛选与辨别，需要我们具备一定的思辨能力。我们应该学会分辨真假信息，辨别言之过甚、夸大事实的新闻报道，从多个角度来思考问题。只有增强自己的思辨能力，我们才能够在信息洪流中理性看待问题，不被极端观点所左右。

另外，要保持理性和客观的态度。吹极端化的人常常借着情绪化的言辞和激烈的词句，试图操纵人们的情感，让人们盲目相信他们的观点。我们必须要保持冷静和客观的态度，不受情绪化的影响，尽量避免自己陷入到极端化的思维模式中。只有理性思考，才能正确地评估观点的合理性，不被极端化的观点所误导。

此外，要积极传播理性和包容的观点。吹极端化的人往往喜欢通过社交媒体传播和煽动极端观点，我们可以选择通过相同的渠道传播理性和包容的声音，以抵制极端化观点的蔓延。我们可以积极参与到公益组织中，推动多元文化的交流与互动，鼓励人们尊重他人的差异，共同建设一个和谐的社会。传播理性和包容的观点，并不是软弱和妥协，而是一种坚定和真正的强大。

最后，要提高自身的媒体素养。媒体是极端化观点传播的重要渠道，我们应该提高自身的媒体素养，学会正确使用互联网和社交媒体。通过阅读正规媒体的报道和分析评论，了解不同观点的争议与冲突，增强对极端化观点的识别能力。同时，我们也应该培养自己的批判性思维，不盲从于任何言论，积极参与到舆论的讨论中，发表自己独立而理性的观点。

总之，吹极端化是一项艰难而又必要的任务，每个人应该时刻保持警惕并积极参与到抵制极端化的行动中。通过认识到极端化的危害，增强自己的思辨能力，保持理性和客观的态度，积极传播理性和包容的观点，以及提高自身的媒体素养，我们可以更有效地抵制极端化观点的蔓延，为社会稳定与和谐做出更大的贡献。

心得体会反恐极端化

一、引言（150字）。

当今世界正面临着来自极端主义的严重威胁，反恐极端化成为国际社会关注的焦点。在我国，党和政府高度重视反恐工作，不断加强对极端主义的宣传和教育工作，积极推进反恐极端化工作。通过参与一系列的学习和实践活动，我深刻认识到了反恐极端化工作的重要性，也对自己在这一领域的责任感有了更加清晰的认识。

反恐极端化工作的背景十分复杂，极端主义意识形态在全球范围内广泛传播，极端宗教组织频繁发动恐怖袭击。这些来自于社会、政治、经济等多个方面的挑战，给反恐极端化工作带来了巨大的压力。同时，新媒体的发展也使得极端主义思潮更容易传播，这要求我们在反恐极端化过程中注重与新媒体的互动，提高宣传的针对性和有效性。

实践中，我了解到，反恐极端化工作不仅仅是一种传统的治理方式，更是一个系统工程。这个系统工程涉及到教育、法律、治安等诸多方面。反恐工作的复杂性决定了反恐极端化工作需要全方位的发力，在经济、社会、文化等各个领域加强协作，才能从根本上削弱极端主义的传播力和感染力，达到持久稳定的效果。

在心得体会反恐极端化工作的过程中，我认识到传统手段已经不能满足当前的需要，我们需要更加全面、深入的方法与策略。首先，要注重加强青少年的宣传教育和意识形态引导，以预防为主，注重创造良好的社会氛围和舆论环境。其次，要加强国际间的合作，共同制定管控和打击极端主义的国际法律法规，形成全球合力。最后，要加强技术手段的应用，利用大数据和人工智能等工具，提高极端主义的预警和监测能力，及时干预极端主义活动。

展望未来，反恐极端化工作仍然充满挑战，但也有着广阔的发展空间。面对新形势和新挑战，我们应当加强学习和研究，不断提高自身的能力和素质。同时，要积极借鉴国际经验，加强与各国间的合作与交流，形成合力。反恐极端化工作是一项长期而持久的任务，只有每个人都行动起来，才能最大限度地减少极端主义的蔓延，构建和谐稳定的社会。

六、总结（200字）。

通过反恐极端化学习与实践，我不仅对反恐极端化工作的复杂性和重要性有了更深刻的认识，也对可能的方法与策略有了更清晰的认识。在未来，我将继续努力提高自己的专业知识和能力，积极参与反恐极端化工作，并将这些心得体会与他人分享。只有通过我们每个人的共同努力，我们才能遏制极端主义的蔓延，保护社会的稳定和安宁。

极端化

随着社会的不断进步和发展，由于各种因素的影响，人们的思想和观念也在发生着改变。而在一些特定的情况下，极端化的思想和行为也会随之而生，给社会和个人带来极其负面的影响。在此，本文谈谈我对极端化的心得体会。

极端化的概念是指在特定的情况下，某些人的思想和行为趋向于极端。比如，在一些国家或地区，宗教极端主义和恐怖主义等极端化行为时有发生。而这些极端化行为不仅危害人民的生命财产安全，还会造成社会的不稳定和经济的不发达。同时，极端化思想和行为还容易破坏个人的心理健康和安全感，导致人们丧失对生活的信心和希望。

二、极端化的原因和形式。

很多人都在思考极端化存在的原因。从我的角度来说，食品安全、环境污染、信仰问题、族群矛盾等都可能成为极端化的产生因素。除此之外，在一些特定的社会文化背景下，贫富差距的扩大、法治不完善等也可成为极端化的滋生处。至于极端化的形式，当然是多种多样的：比如某些暴力组织，恐怖主义组织，或者是某些“自杀式”的爆炸行为等等。

三、极端化的应对方式。

在面对极端化行为的时候，我们应该力求遵循法律的原则和规定，制定出有效的方案，并采取长远的措施来和它对抗。在这个过程中，群众的教育和宣传显得尤为重要，因为大众的力量会从根本上消灭怨恨和仇恨的情绪。而在政府处理极端化问题的过程中，权利与义务的分配也是需要特别重视的。

极端化行为的发生，往往会带来巨大的恐惧感和心理影响。在这样的情况下，我们有时会面临两难的状况：一方面，社会环境的恐怖和分裂会让没有相应心理素质的人感到恐惧；另一方面，一些极端化者，因为一直处于极端化环境的刺激中，其心理健康也可能会受到很大影响。因此，在面对极端化行为的时候，保持心理平衡和淡定很重要。

极端化行为的存在，必定会对全社会造成很大的负面影响。对经济和社会的安全都会造成威胁，对很多个人的生命健康都会造成威胁，对未来的发展也会带来潜在的难题。因此，要打击极端化，我们需要的不仅仅是时间和资源，还需要一份乐观的心态和坚定不移的信念，去克服险境和挑战，制定出切合实际的措施，保障社会的安全和幸福。

总之，极端化的存在，对于个人和社会来说都是不可承受的负担。我们需要尽早察觉它的存在，积极采取行动，向它的根源发起反击，加强经济文化交流和人民间的交流，增强人民的文化自觉和对生命的健康意识。只有这样，我们才能够共同谋求和谐、稳定、发展的新时代。

防极端化心得体会

近年来，极端主义问题在世界范围内愈发严重，给社会稳定和人民安宁带来了威胁。为了预防和应对极端化的问题，各国采取了一系列措施。作为普通的公民，我们也可以积极参与，发挥自己的作用。在与身边人的交往和观察中，我积累了一些防极端化的心得体会。

首先，我认为教育是防止极端化的有效途径。教育的力量是无穷的，它可以让人们具备正确的价值观和世界观，增强自我思考的能力。对于青少年来说，他们正处于成长的关键阶段，更容易受到极端思想的影响。因此，教育是保护他们免受极端化影响的最佳途径。我们可以通过加强课堂教育，开展关于公民道德、宗教宽容和多元文化的讨论，帮助青少年树立正确的观念，增强他们对多元化社会的包容性。

其次，我们应该尊重不同的文化和宗教信仰。尊重是构建和谐社会的基础，也是预防极端化的重要因素。在现代社会，人们之间的交往和交流日益频繁，不同文化的碰撞也变得更加普遍。在与信仰和价值观不同的人相处时，我们应该以开放的心态去理解和接纳他们，而不是抱有偏见和歧视。通过积极促进不同文化之间的对话和交流，我们可以更好地理解彼此，避免将极端思想扩散出去。

此外，媒体在预防极端化中也扮演着重要的角色。媒体的影响力巨大，它能够传播信息、引导舆论。在报道极端化事件时，媒体应该倡导客观公正，避免夸大事实和渲染恐慌情绪。同时，媒体也应该鼓励多元化声音的存在，给予各种观点发言的平台。这样可以让公众获得更全面的信息，增加他们对极端主义的认识和理解，从而更好地预防和应对极端化。

最后，个人的自省和思考也是防止极端化的重要方法。在现代社会，我们每个人都承担着责任，需要认识到自己的行为和观点对社会的影响。作为公民，我们应该主动学习并坚持正确的道德和价值观念，树立起拒绝极端化思想的坚定信念。同时，我们还应该发挥身边人的引领作用，关心他人的情感和思想转变，帮助他们建立积极健康的人生观。

总之，防止极端化是一个复杂而长期的过程，需要全社会的共同努力。通过加强教育、尊重文化差异、引导媒体报道和个人的自省思考，我们可以共同营造一个和谐稳定的社会环境，预防极端化的发生。我相信，只要每个人都积极参与，心怀理性和善良，我们一定能够建立一个更加美好的世界。

去极端化心得体会

惊闻7月28日凌晨，新疆莎车发生暴力恐怖袭击事件。这是一起有组织、有预谋，计划周密，性质恶劣的严重恐怖袭击事件，暴力_残忍杀害无辜群众，破坏民族团结、国家安定，他们惨绝人寰、灭绝人性的罪行令人发指，他们是各族人民群众共同的敌人，我们为受伤死难的同胞痛心，为暴恐分子犯下不可饶恕的滔天罪行愤怒!

我们是来自10个地区22个民族的350名大学生，在吉林省参加2014年“全国少数民族大学生骨干社会实践与社会观察活动”。在活动期间，我们开展各类理论学习、素质拓展、志愿服务、社团推介、文化交流、国防教育、参观考察等活动，深入学校、社区、工厂、农村，广泛地进行社会实践与社会观察，我们深深地感到民族团结、社会安定、祖国繁荣的大好局面来之不易。面对制造恐怖氛围、破坏社会稳定的暴恐分子，我们应主动发声亮剑，时刻准备挺身而出，坚决同暴恐分子作斗争。

在美丽的延边朝鲜族自治州，我们共同发出倡议:。

全国各族青年学生应坚定理想信念、提升自身素质，为实现青春梦、民族梦、中国梦而努力奋斗;我们要认真学习科学文化知识，崇尚科学精神，自觉防范和抵制宗教极端化思想，不参加、不参与任何非法宗教活动;坚决维护民族团结和社会安定，勇于同破坏民族团结和社会和谐的行为作斗争。

让我们携起手来共同维护民族团结，反对宗教极端化，共同浇灌民族团结之花，共同承担振兴中华的使命，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的青春力量!

文档为doc格式。

凡极端化心得体会

第一段：引言（200字）。

极端化是指个人或群体在一些特定的信仰、政治、宗教等观念面前表现出的极端行为和观点。极端化在当今社会已经成为一个普遍存在的问题，它不仅容易导致社会冲突和动荡，还会对个人的健康发展产生负面影响。近年来，我深入思考和研究极端化现象，并通过亲身经历和观察，积累了一些心得和体会。本文将就凡极端化问题进行探讨，希望能为更好地认识和解决极端化问题提供一些启示。

第二段：过度简化的危害和认知偏差（300字）。

极端化的一个典型特征就是过度简化和片面观点。当个体或群体对复杂的问题或观念进行过度简化时，往往会陷入一种极端的认知偏差。这种认知偏差往往导致一系列不理性的行为和观点，甚至危害到他人的利益。例如，在宗教极端主义中，信徒往往会陷入狭隘的宗教观念中，对其他信仰持有敌视态度甚至进行暴力行为。这种过度简化和认知偏差的问题需要我们深入思考和警惕。

第三段：情绪操控与社交媒体（300字）。

社交媒体的普及和发展对于极端化问题的出现起到了促进作用。通过社交媒体，个体可以接触到各种观点和信息，但同时也容易受到情绪操控的影响。社交媒体平台上的信息往往被编辑和选择，更容易激起人们的情绪和偏见。而过度滥用社交媒体往往会陷入信息孤立和过度思考的困境，导致极端化思维的出现。因此，我们要正确使用社交媒体，增强批判思维，不盲目相信和传播所接收到的信息。

第四段：多元价值观与相互尊重（200字）。

极端化的根源之一是缺乏对多元价值观的接纳和尊重。在一个多元的社会中，不同的个体和群体会有不同的信仰、观念和价值观，这是一种正常而且应该被尊重的现象。解决极端化问题的关键在于从根本上改变对差异的态度，增强相互尊重和包容的意识。只有拥抱多元价值观，才能真正实现社会的和谐与稳定。

第五段：教育与自我反思（200字）。

教育是预防和解决极端化问题的有效手段之一。通过教育，我们可以培养人们的批判思维能力，增强他们的认知和理解能力。此外，个体也需要进行自我反思，深入思考自己的观点和行为是否存在偏见和极端化。只有通过教育和自我反思，我们才能摆脱极端化的束缚，走向理性和平衡的发展之路。

总结：通过对极端化问题的思考和研究，我深刻认识到过度简化、情绪操控、缺乏对多元价值观的尊重是导致极端化出现的重要原因。解决极端化问题需要全社会的共同努力，包括正确使用社交媒体、增强批判思维、培育多元价值观和进行教育。凡极端化心得体会也将在未来的社会和个人发展中发挥重要作用，推动社会向更加和谐与平衡的方向迈进。