品读华夏经典读后感（优质17篇）

读后感不仅是对书中内容的回顾和总结，更是对自己内心的情感和触动的表达。那么，请大家和我一起来欣赏这些读后感范文，感受书中的情感和哲思。

经典品读读后感

寒假里，我读了《经典品读》这本书。它分为五个部分，有名著助读、名著选读、诗风词韵、别离情思、故事城堡，里面搜集的都是中外名著。

其中，选自《西游记》中的《三打白骨精》，我看得目不转睛。这一段写的是，唐僧师徒路过一座高山，碰到白骨精。孙悟空接连打死了她所变的三个人。唐僧不明真相，赶走了孙悟空。作者将愚昧的唐僧，嫉恶如仇的孙悟空，描写得栩栩如生。

《经典品读》读后感

很多事情荒诞可笑，但是，其实生活就是上演着这些荒诞可笑的事，只是被放大了，才觉得好笑，然而这就是每天真实发生着的，我们看着的经历着的。

《一座城池》很贴近生活，医疗，教育，工作，现代爱情观，看热闹等。都是我们每天都在讨论的，只是换个角度换个语气叙述，但是一样的讽刺和黑色幽默。

其中，看热闹是最为嘲讽的。一场一盆水就能解决的火灾，居然引来了群众的围观，偏要看消防队的表演，充分而夸张地体现出现代人爱看热闹的心理。

整本书都在写社会。使我们发出的笑声，也就是这个社会，笑这个社会的荒唐。事实上，我们生活的社会也很荒诞，只是我们对社会上各种丑恶的现象都习以为常了，对于这些已经习以为常了。

经典品读读后感

怎么说呢？王小波，得算半个社会主义者吧。言语中透露着一种洞悉社会的敏锐，像勇士一样站在自由的高台上，孤独地数落我们这样的大多数，即使知道人们像看到流浪汉一样嗤之以鼻。他完全不在乎这样的尴尬！他笔下的文字能反映出他的特立独行——一个文人对社会阶级、天赋人权的理性分析；坦白直率的语言。

但我认为最大的'缺点在于他作为一个过于理性的文人，缺乏运用文字的技巧和组织能力，真的，所有的文章都让人不忍细看。所以只是匆匆翻过，末了来句：有想法。

《经典品读》读后感

在这本书中，我在李毓秀老师的课堂上做客，她教的人义道德，人子之职让我铭记于心；老子、孟子他们各有各的优势，让人有许许多多的感想，让人多么敬重的老子、孟子是多么的努力而才能名垂青史，永流芳。

书中的美诗，仿佛让人在画景一般美丽；爱国之诗，不时让人心中涌起一股奋勇之志；母亲对子女的思念，如大山般堆高如巨。游子吟中的将对子女的思念，在每针缝衣中，而子女的孝心是永远报达不完对父母的恩情，父母的恩情像大海一般宽广，而子女的孝心像一滴小水一样微不足道；时光如梭，不再轮回，陶渊明的“惜时”在提醒着人年轻力壮的时期一但过去就不再拥有，就好像一天当中只有一个早晨一样。人一定要赶在年轻时勤奋努力地做事，因为岁月无情匆匆而过不会等等我们。时间是公平的，它不会多给谁一分，也不会少给谁一分。勤劳的人能让时间留下硕硕果实，而懒惰的人只能留下苍老白头，两手空空，无尽遗憾。

在书中的文坛人物，赵守玉、林清玄。李阳波……他们的作学的文章生动，每看一次，都会有一次不同的感悟。林清玄的《心田上的百合花》，这是一篇寓言，百合就是我们自己，那个要开花的愿望，就是直支持着我们一直向前的理想。理想听起来似乎是个宏大而抽象的词，其实，任何一个理想，无论大小，都可以称为理想。理想更是一个有魔力的词，它会让“小草”长成百合，会让平凡的人走向伟大。当你希望自己登上更高的台阶时，请不要忘记提醒自己：我是一株百合，我要开出美丽的花朵。

这本书像一个泉眼一样，细细地流，慢慢地品；像一股力量，又让我迈上了一层新的台阶；我感觉，让我又快了一步去追逐成功的光芒！

书是通往知识宝库的钥匙；是人与人交流的平台……生命短暂，人生有限，但是我们却可以通过不懈的努力，去创造无限的生命价值，是生命穿越时空，成为永恒！

《经典品读》读后感

这名著作品读后感课文记叙二万五千里长征途中过草地时，一位小红军忍受饥饿和疲惫，又不肯接受别人照顾而牺牲的事。一个本应该坐在教室里读书的孩子，却勇敢地走在长征途，一个本应该生活在大人＂羽翼＂下的孩子，却坚强地选择了保护大人。赞扬了小红军一心为别人着想，把困难和危险留给自己和宁可牺牲自己，决不拖累别人的高尚品质。你小小的身躯虽然留在了草地上，可精神却被一代代传承下来，我们将是你精神上的传承者。

《经典品读》读后感

孔子是中华民族历史上第一个伟大的'教育家，在一定意义上说，他也是全人类历史上一个伟大的教育家，被后人称为"万世师表"。看过《论语》的绝大多数人，都能能够从中感受到，孔子强烈的爱民之心......论语中的古文，简短精炼，这就更使得千百年来，不同的人对其内容的理解，会有各有不同见解。但是，无论怎样，有一点的肯定性应该是非常明确的，就是孔子想在《论语》中表达的观点，应该是唯一的，而且是很符合逻辑的，若孔子连言语都不清，观点都不明，他也不可能被世人推崇为"圣"。

品读《论语》这部圣书，不是想从中觅得修身，只是在这部书中认识了一个明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺的孔子。每当夜深人静打开《论语》去读，仿佛像是穿越几千年的时光隧道，宛如看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇。儒家思想——中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是很有必要读的。

古人云："半部《论语》治天下"，可见此书在统治者心目中的地位了，论语它仿佛一种有着历史深度的参天大树——和一种充满了诗意的希望绿树。《论语》正如那棵古榕树，虽然古老，却永远勃发绿色的生机。

生活如茶，虽然苦涩，细细品味却是满口芳香与甘甜；生活如美酒，虽然炙热似火，但只有醉过方知酒浓。通读论语，就如同品一杯古茶，饮一杯美酒，其中的古韵只有细细品味才能呈现。翻阅论语，我认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。

学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。因为他们都具有一种自由精神。但是苏格拉底被雅典民主政权处死，是自由精神阻止他逃亡。而孔子却周游六国，将自己的思想传至各国。相比较而言，我更喜欢孔子。因为他的直言不讳："道不行，乖桴浮于海"，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝更是罢黜百家，独尊儒术。可见孔子在中国历史上可谓是凤毛麟角。

那么就让我们品一壶香，饮一杯美酒，来细细品味孔子的思想。

孔子讲究孝道，孝成为中华民族的传统美德。子曰："父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣"。"事父母能竭其力；"等。即孔子说；"当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了"。这里讲了什么是孝，同"事父母能竭其力"有些不同。虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是f污或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。

然而今天有的人行为却让两千年前的孔子汗颜：父母含辛茹苦地把他抚养成人，可是当他成家立业之后，却将父母断然抛弃，让他们孤苦怜仃的艰苦度日；父母费尽心血地将他们培养成才，可是，当他们功成名就之后，却认为父母地位卑微耻于与其为伍，而毫不留情的不认双亲；为了照顾自己的家室妻儿对老父老母不闻不问……这些都是发生在我们身边的，是我们经常能够看到，听到，或者我们本身有人就在做的真实情形，真的令人寒心。试想，假如孔夫子知道他曾经倡导的孝道被我们今天的人所践踏，他一定会痛苦流涕，伤心不已......

葱绿的青松，在悬崖峭壁上能顶天立地，恭迎八方客人，在霜欺雪压时仍然从容镇定，毫不动摇，风骨永存……读论语，你会体会到孔子严谨的治学态度就如同高大挺拔的青松，屹立于高山之巅，不会因风雪的阻挠而垂枝落叶；不会因严冬的侵袭而卑躬屈膝；更不会因人们的爱怜而骄傲自满。

孔夫子曾经说过："学而不厌，诲人不倦"以及"发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至"诸如此类的话，并且还说过"吾十有五而志于学"。孔子一直活到了七十二岁，五十七年的经历使他仁德兼备，学问渊博，成为冠绝一时的大学问家、大思想家，可谓是震古烁今。以如此身份，当他的高足问他时，他的回答竟是"朝问道夕死可矣"，多令人不可思议！

"三人行，必有我师焉"、"敏而好学，不耻下问。"这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人；后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。"三人行，必有我师焉。"这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。多向我们身边的平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山，是那样地雄伟，绵延；大海是那样地壮丽无边，山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石；海之所以阔，是因为它积极地聚集每一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——"三人行必有我师焉"。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家；平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的"不耻下问"而造就了许多伟人。

每个人的青春人生岁月里都有不同的插曲，或是激扬高昂的音符，或是低沉婉转的旋律，或许我们应该静下心来倾听竹笋破竹而出的声音，感受竹在风吹雨打时的傲然挺立，这样我们的青春人生岁月就应感悟《论语》而多了一份"竹魂净洁"——仁者爱人。

读论语，品孔子，让人知道了"己所不欲，勿施于人"让，了解了仁字的价值，更感受到了论语中的那份"竹魂圣洁"。

众所周知孔子思想说的核心是"仁"，这个概念在《论语》中g出现了109次。所谓"仁"，用孔子的话说就是"爱人"，"己欲立而立人，己欲达而达人"，直白一点说，就是对人要尊重、关心和体谅。而要达到"仁"，就要做到"己所不欲，勿施于人"。孔子特别强调"仁"的价值和作用。他认为，"仁"既是每个人必备的修养，又是治国平天下必须遵循的原则。对个人修养，他主张"君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是"，"志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁"，教导学生以坚忍不拔的精神向"仁"的方向努力，对于为政施治，他倡导"节用而爱人，使民以时"，应该立足于对民众的关心爱护，以敌化的方式来达到治国安邦的目的。

孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失。《论语》告诉我们，要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，且彼此之间要留有一点分寸，有一点余地。常言道：世界是个大家庭。既然是在"家"里，就不免人各有志，人各有禀性，正如有爱螃蟹，有人爱鲈鱼，不过都是求真的一种心境。只要不越于原则，还有什么不可以真心待人，真诚说话，真情做人的道理呢!

丝竹声声，诉说着几千年前孔子对仁的追求；余声绕绕，回味历史的古韵茶香。今天，"仁"仍是我们所追求的一种精神价值。他就如同那"青青丝竹"所弹奏的乐曲，在我们的心中起伏跌宕，时刻唤起我们心中的那份"竹魂"。品味人生，修身养性，其目的正是要在愉快地生活中做好这一次穿越。淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，将自己的情感和生命融入自然状态，这样才无愧与天地，也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样，去找到你内心的安宁。

为了学习，可以三日不知肉味，这足以见孔子的勤奋，可如果仅仅是勤奋，恐怕孔子就不会如此的得到世人的尊敬了。他的好学表现在方方面面：三人行必有我师焉，这是谦虚；我不如老，这是事实求是；学而时习之，不亦乐乎，这是一种表现。他的学习精神，不仅仅限我们常人的思维；这个是学问，那个不合适。孔子最博大的胸怀，去接受包纳世间万物，这就是我们所不及的。也许我们是永远无法领会万世师表的学习内涵，但每一个人也许都可以从中找到一个新的自我。

凝望我们的生活，那里有人生的百味，有我们成长的脚印与"烙印"____有许多意想不到的风风雨雨。"吾日三省乎己和"和"工欲善其事，必先利其器"的毅力和信念乃是风雨中的导航，因此，我们开始感悟生活，沉思生命，也渐渐成熟起来，学会了用理性的文字表达这如浓茶如烈酒的生活。

我们很难想象智者前辈孔子的思想到底有"多深"，但我们可以知道知者孔子的思想到底有多"朴实"，品读论语中的历史与哲理，感悟论语的诗意，汲取论语诗句韵符流出的韵味！我们可以透过论语的墨香，捕促到近在咫尺的思想精灵，那不同雕饰的墨香，宛如岀淤泥而不染的青莲，昭示天然的本真！

经典品读读后感

这是我读的第二本关于王小波的书，相比之前《黄金时代》的无趣，这本书我可是一口气读完的。出乎意料的发现自己和作者对于很多事的'看法竟出奇的相似。作者从没有去大手一挥号召读者向他看齐，同别的作品里的他一样，他就是一个世俗的人，看到世俗的生活，从自身出发，听从内心，说着世俗的话。一点也不枯燥，所举之例个个鲜活。所以，此书，越看越有趣。不管是那个疯狂的年代里的人和事，还是八九十年代国内的文化百态，读起来丝毫不感到晦涩和遥远。

我想，要是作者在今天，会不会被气死呢，哈哈，不过，要是生气，会有更多好作品会涌现出来。我希望周围有更多的人去读这本书，这样对自己而言，大家相处更有趣。

叶圣陶经典作品读后感

好同学周彦送我一本《叶圣陶作品精选》，在这个寒假里我有幸拜读了它，其中让我最为感动的是描写“燕子”的故事，故事讲在一个风和日丽的日子里，一只小燕子离开妈妈的怀抱独自去空中自由的游逛，可突然“砰”的一声一个泥弹打中了小燕子的背部，小燕子笔直的落在了地上，它受伤了，伤心的哭着要妈妈。这时柳树听见了安慰的说，可伶的小朋友啊，可惜我手臂太短扶不到你；池塘的水听见了也安慰的说，可伶的小朋友，可惜我不能到岸上去帮助你疗伤；蜜蜂知道了也安慰说，可伶的小朋友，可惜我的翅膀太薄不能抱你回去……()。

这一天，一个叫青子的小姑娘正好放假，她来野外采花，看见了这只受伤的小燕子，只见它羽毛上有血，青子急忙放下花小心翼翼的抱起了小燕子，帮它洗去羽毛的上的血，并将它带回家，这时的柳树，池塘的水，蜜蜂全都放心了，因为它们知道青子是一位仁慈的小姑娘。青子回家将小燕子受伤的的事告诉了她的好伙伴玉儿，她们一起细心的照料起小燕子，弄好吃的给它，陪它聊天，给它唱歌，知道小燕子想妈妈还帮它写寻人广告。在青子和玉儿的努力下，小燕子终于又回到了妈妈的怀抱里。之后的每年春天小燕子总会给青子和玉儿带各种美丽的珊瑚和贝壳。

看了这个故事我有许多心里话要说，当小燕子受伤的时候，有困难的时候，有那么多的人想帮助它，特别是得到青儿和玉儿细心的照料，当任何一个人有困难的时候，我们也应该像他们一样去关心别人，帮助别人，给他们以温暖。同时我们也应该像小燕子一样得到别人帮助后要学会报答和感恩，我想只有这样我们的社会才会和谐。

《经典品读》读后感

寒假里，我读了《经典品读》这本书。它分为五个部分，有名著助读、名著选读、诗风词韵、别离情思、故事城堡，里面搜集的都是中外名著。

其中，选自《西游记》中的《三打白骨精》，我看得目不转睛。这一段写的是，唐僧师徒路过一座高山，碰到白骨精。孙悟空接连打死了她所变的三个人。唐僧不明真相，赶走了孙悟空。作者将愚昧的唐僧，嫉恶如仇的孙悟空，描写得栩栩如生。

读完后，我感觉有的地方比较难懂，但通过阅读让我增长了不少知识。我们中国的古代文学，真是博大精深，每一本名著都是一颗耀眼的明珠。我们以后要多读这些名著。它能启迪我们的灵感，丰富我们的知识，使我们的成长之路更加充实。

《经典品读》读后感

书中中国古典四大名著《西游记》思想独特，构造新颖，孙悟空护送唐玄藏西天取经，历经九九八十一难，最终取得真经，书中故事《三打白骨精》由于孙悟空神通广大，三打白骨精化成的“人”，唐玄藏却因为没有孙悟空那般火眼金晴，而赶走了他回花果山，我很为孙悟空感到惋惜。《水浒传》让我体会到108将为“义”而战，路见不平一声吼，该出手时就出手，为朋友，为亲人两助插刀，在所不惜。让我充分体会到，他们朋友与朋友间的侠肝义胆。而且这部书最让我惊叹的是108将竟没有一人的性格是雷同的，难怪金圣叹日：“水浒所叙108人，人有其性情，人有其气质，人有其形状，人有其声口。”《三国演义》中，三国鼎立，战火纷飞，各个英雄打天下，如果《水浒传》用一个字形容是：义，那么《三国演义》这本书讲的就是：忠。关羽在曹营受曹操厚待，但仍“身在曹营心在汉”，最终为国捐躯。赵云救阿斗，七十几岁高龄却依然为国效忠，这不就是很好的表现吗？《红楼梦》是古代一部爱情故事。贾宝玉与林黛玉一见钟情，却不能在一起，林黛玉自古红颜多薄命，我为他们感到惋惜。

诗风词韵，博大精深，它是古代文学史上一颗耀眼的明珠。孔圣人孔子日；“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事告，多识于鸟兽草木之名。”唐诗与宋词在这一方面可谓表现得淋漓尽致。诗词能给人思考，能给人以高远的志向。诗以言志，歌以咏之，唐诗宋词不愧是中国文学史上最亮丽的篇章。

伟人故事篇，古今中外的名人、伟人，有的凭借发明造福于人类，有的给人们留下了流传千古的名篇佳作……他们的故事家喻户晓。阿基米德的“镜子战术”有口皆碑，苏东坡的“大江东去”耳熟能详。这些故事发人深省，耐人寻味。

小桔灯经典作品读后感

小桔灯是冰心写的一部文学作品，里面有很多冰心奶奶写的作品。

其中，有一篇文章叫做“我喜爱小动物”，我对这篇文章很感兴趣，原因是里面描写着他们家养狗的故事，里面有很多狗，但都个性不同，比如，他们家的“小黄”就是一只“爱管闲事”的狗，它超爱抓老鼠，夜里就蹲在屋角侦查老鼠出动。而他们家的“哈奇”，却喜欢玩水，每逢弟弟们到北海划船，它一定跟在后面，当弟弟们骑单车回家时，惹得我们胡同里倚门看街的老太太门说：“学生，别让你的狗跑了，看它跑的这一身大汗。”我的弟弟们都笑了。在他们家里还有一只很娇小又不太活动的“北京犬”，那是一位旗人老太太珍重地送给她母亲的。那只狗叫做“小花”，它有着黑白相间的长毛，而且还是她母亲唯一允许走近她身边的狗，在1927年搬到上海是，把？“哈奇”和“小花”一起带过去了，但到那的第二天就被人偷了，他们一家伤心了好久，但谢家从没养过猫，因为“狗头穷，猫投富”。她的小女儿抱了一只狗回来，那时在抗战时期，别说狗，就连人都吃不饱，抗战胜利后，就将小狗送给朋友，但这只狗就是不肯吃食，最后竟然给饿死了！真可怜。

这只是《小桔灯》中的一篇，我希望大家能喜欢。

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斑羚飞渡经典作品读后感

望着窗外的绵绵细雨，已经断断续续地下了三四天的雨了，我这么想着，还是在下雨啊，天也在悲哀么我的视线又转回到我手中的《斑羚飞渡》上，仿佛魔力在吸引着我，我情不自禁地，再次打开了书本……。

这是一个带着淡痰悲哀的故事呢。

在一个捕猎队的围追堵截下，一群斑羚最终无路可逃，被逼上了三面峭壁的悲痛崖上。

在捕猎队以为猎物唾手可得时，意想不到的事发生了，在头羚的一声哀伤的哞叫后，斑羚群自动分成两队，一队年老，一队年轻力壮。斑羚跳跃的最长距离是四五米，绝不可能跃过六米跳到另一边去，有猎人十分疑惑，到底要干嘛呢只见接下来，一只年轻和一只年老斑羚同时起跳，只是老斑羚的角度低一点。就在年轻斑羚离对面还有两米就要往下坠时，老斑羚的身躯正好出此刻小斑羚蹄下，小斑羚猛地蹬便跳上对岸，而老斑羚则像断翅的鸟般笔直向万丈深渊坠去。所有人，都目瞪口呆了。之后，一对又一对……在两岸间一条彩虹桥下画出道道弧线的，是用死亡做桥墩的生命之桥啊!

最终只剩下孤零零的头羚了，它头也不回地走向彩虹桥的一片灿烂……。

这个故事中人类无疑是迫害者。而最令我震惊的，是在整个飞渡中没有一只滑头的羊偷换位置，要明白，年老的一群，注定是要以生命换得族群未来的啊!为什么我又有此感叹呢因为相比这下，若发生在人类身上，选择逃避的恐怕大有人在。斑羚们在生死关头竞能选择以牺牲一半来保全更有未来的另一半，多么高尚的动物!这故事未必百分之百是真实的，但拔开表面的坠饰，内含的却是真谛呢，请关爱动物们，它们也有生存的权力;它们也有独特的慧;它们也有一颗高尚纯洁的心呀……。

合上书，闭上眼，鼻子有些酸，只听见窗外的萧萧细雨声，那一幕情景，依旧栩栩如生;悬崖之上，架着绚烂却虚幻但又充满期望的彩虹之桥;而其下，斑羚的身躯画出一道道弧线，不断有老斑羚坠下——这是怎样的一座生命之桥呀!

最终生生落下泪来，滴滴滚落。

汤姆索亚历险记经典作品读后感

最近，我读了一本好书——《汤姆索亚历险记》。

这本书的作者是“美国文学之父”——马克·吐温。我十分开心，每一天爱不释手地看着。

书中我印像深刻的一个故事，就是关于汤姆揭发印第安·乔杀人的事件。汤姆和哈克黑夜去坟地用死猫治疣子，意外地发现了杀人不眨眼的家伙——印第安·乔在坟地杀死了医生。第二天，这个可怕的消息在全村传开了，人们不约而同地涌向坟地。印第安·乔杀害医生的凶器是莫夫·波特的弹簧刀，所以他用来陷害波特殊的证据是充足的，人们都相信了他的谎言，波特被关进了监狱。哈克和汤姆发誓保守这个秘密，可良心却受着折磨。最终，汤姆相信正义的力量是无穷的，说出了真相，印第安·乔也获得了应有的惩罚。这件事让我觉得突出了汤姆有正义感的优点。

我常被书中的精彩资料而吸引，仿佛被汤姆带到了他的家，他们学校，同他和朋友们一齐玩耍，一齐开心，一齐悲伤。作者的生花妙笔让读者感到了一种身临其境的感觉。

这是一本趣味横生的书，这是一本充满活力的书，这是一本百读不厌的书。来吧，朋友们，来读这本书吧！愿大家一齐来感受这本书的魅力！能从中有所收获。

当我初次打开这本书，看到有关汤姆的种.种趣事时，就难以放下，我好像从书中读到了我的童年。

《汤姆索亚历险记》出自“美国文学之父”马克吐温的笔下，讲述了汤姆与姨妈的斗智经历，与小伙伴哈克乔的不离不弃，还有与贝基撒切尔的感情故事，但最打动我的还是的故事。汤姆和哈克迷信传说，认为把死猫深夜送到坟地能治好疣子。于是，在一个漆黑的夜晚，他们俩来到了坟地，汤姆和哈克还是第一次去坟地，怕得要命，可是就在这时，印第安乔、波特和鲁滨逊医生走来了。汤姆等人藏了起来，亲眼目睹了印第安乔为了报复医生，拉拢波特和医生打了起来，并用波特的刀刺死了医生，砸晕了波特。波特醒来了，还以为自我杀了医生，结果自我被判了死刑，而真正的凶手却逍遥法外。

汤姆很担心自我说出实情后，会遭到印第安乔的报复。在良心的折磨下，一方面是自我，另一方面无辜的波特，谁明白汤姆心中有着这样痛苦的煎熬。小小的汤姆挺身而出，维护正义，勇敢地揭发了真相，汤姆的精神值得我们学习，不忍心看到无辜的人受诬陷，将自我的生死置之度外，敢于站出来，为波特作证，是同龄孩子做不到的。

此外，汤姆很有职责感，当自我和贝基被困于山洞时，他冰释前嫌，忘记了自我和贝基之间的种.种不愉快，耐心地鼓励贝基，乐观地安慰她，因为汤姆始终坚信，必须能出去。在那个黑暗的日子里，汤姆也曾心灰意冷，惧怕的不敢前行，是什么使他支撑下来呢？是职责心，汤姆是一个响当当的男子汉，在一个小女孩身旁，起着关键作用，他盼望着能重新看见蓝天，用风筝线系在一块大石头上去探索，最终有一次见到阳光。如果换成我，我可能像贝基一样，认为自我再也出不去了，被活活困在山洞里面。

汤姆有很多小点子，他与乔哈克离家出走，为寻找一个真正属于自我的海盗生活。他骗了全村所有的孩子刷栅栏，而自我却悠然自得。这些都是顽皮捣蛋的淘气包汤姆带给我们的欢乐。

合上书本，我的脑海里不断浮现出汤姆顽皮、狡黠、勇敢、正义、开朗、爱幻想的样貌，各种性格特点凝聚在一齐，组成一个“大男子汉”的形象。他带给我无穷的完美记忆，他仿佛是童年的一个梦，引领我们走向那纯真无邪的孩提时代。

斑羚飞渡经典作品读后感

读完这本书，我热泪盈眶。这只镰刀头羊是值得赞颂的!它在极其危急的情景下，沉着冷静地想出了绝妙的方法，何其聪明。我们的社会上不也有这样的人吗不少团队的首领也正是具有这种品质，临危不惧，带领着队伍不断向前。

正是因为镰刀头羊的临危不惧，使一半的斑羚羊活了下来，它们能够继续去生活，去繁衍后代，去壮大群族，是它用自我的智慧拯救了斑羚羊群，同时，我也为这头镰刀头羊没能活下来而感到深深的惋惜。

在这个故事中，老年斑羚羊的精神更是值得尊敬的!它们甘愿奉献，为自我的子孙后代开辟一条生路，用自我的生命换取壮年斑羚羊存活的机会，它们愿意给壮年羊当垫脚石，我对它们怀有尊敬之情。

同样，壮年斑羚羊有着勇敢与担当!它们无所畏惧纵身一跳的那一刻需要多大的勇气，它们明白自我身上担负着多大的使命，它们的身上肩负着斑羚羊群的生死存亡，它们承载着羊群的使命与职责!

我们就像那一只只年轻的斑羚羊，肩负着建设祖国的重担，而我们的身边，更有许许多多的老年斑羚羊，他们默默付出，为我们开辟道路。

我很感激作者，是他让我感受到这个社会的温暖与感人的温情!

斑羚飞渡经典作品读后感

看着窗外的绵绵细雨，已经断断续续地下了三四天的雨了，我这么想着，还是在下雨啊，天也在悲哀么我的视线又转回到我手中的《斑羚飞渡》上，仿佛魔力在吸引着我，我不由自主地，第三打开了书本……。

这是一个携带淡痰悲哀的故事呢。

在一个捕猎队的围追堵截下，一群斑羚最后无路可逃，被逼上了三面峭壁的悲痛崖上。

在捕猎队以为猎物唾手可得时，意料之外的事发生了，在头羚的一声哀伤的哞叫后，斑羚群自动分成两队，一队年老，一队身强体壮。斑羚跳跃的最长距离是四五米，绝不可能跃过六米跳到另一边去，有猎人十分疑惑，到底要做什么呢只见下面，一只年青和一只年老斑羚同时起跳，只不过老斑羚的角度低一点。就在年青斑羚离对面还有两米就要往下坠时，老斑羚的身躯正好出此刻小斑羚蹄下，小斑羚猛地蹬便跳上对岸，而老斑羚则像断翅的鸟般笔直向万丈深渊坠去。所有人，都瞠目结舌了。之后，一对又一对……在两岸间一条彩虹桥下画出道道弧线的，是用死亡做桥墩的生命之桥啊！

最后只剩下孤零零的头羚了，它头也不回地走向彩虹桥的一片灿烂……。

这个故事中人类无疑是迫害者。而最令我震撼的，是在整个飞渡中没一只滑头的羊偷换地方，要了解，年老的一群，注定是要以生命换得族群将来的啊！为何我又有此感叹呢由于相比这下，若发生在人类身上，选择逃避的恐怕大有人在。斑羚们在生死关头竞能选择以牺牲一半来保全更有将来的另一半，多么高尚的动物！这故事未必百分之百是真实的，但拔开表面的坠饰，内含的却是真谛呢，请关爱动物们，它们也有存活的权力；它们也有独特的慧；它们也有一颗高尚纯洁的心呀……。

合上书，闭上眼，鼻子有的酸，只听见窗外的萧萧细雨声，那一幕情景，依然栩栩如生；悬崖之上，架着绚烂却虚幻但又充满期望的彩虹之桥；而其下，斑羚的身躯画出一道道弧线，不断有老斑羚坠下——这是什么样的一座生命之桥呀！

最后生生落下泪来，滴滴滚落。

《经典品读鲁智深大闹野猪林》读后感

鲁智深大闹野猪林的故事大家都知道，对于鲁智深的壮举大家都能侃侃而述，但是，其中的精妙你不一定能看得出，或说得出。单只鲁智深飞来禅杖隔开薛霸的水火棍一处，李卓吾先生评到：这个和尚是活佛!仅这几个字，真是让人感动死了。莫不是这几个字可以概括出鲁智深给人的痛快淋漓之感阿!还有，单此一回中，鲁智深的禅杖出现了很多回，第一回就是这飞来一举，最后一回是鲁智深齐齐打折一根松树后拖着禅杖走了。李卓吾先生评到，和尚由禅杖出，由禅杖没，真精妙设置也。我读到此番评论才感悟到：果然如此。怪不得给人一气呵成的连贯之感。我甚至想，若是我来拍摄《水浒传》电视剧，我一定要给这根禅杖特写镜头，我一定用仰视的视角，拍这根禅杖被鲁智深那么潇洒的拖着，掀起黄土漫漫，掩映着鲁智深高大的背影款款而去。

鲁达，在《水浒传》的众多英雄中是一个有着鲜明特色的人物。他有超群的武艺和赫赫的军功，又在权位极重的经略府中任提辖。凭这些，他本可以和当时的.社会和睦相处，逍遥自在地做个武官。但是，行伍出身的下层人的阶级地位和长期形成的可贵品格，决定了他偏偏要向黑暗的现实挑战。拳打镇关西、大闹桃花村、火烧瓦官寺、大闹野猪林，直至奔上二龙山落草，是他所走过的生活道路；疾恶如仇、见义勇为，是他突出的性格特征。《鲁提辖拳打镇关西》写的便是他在生活道路上所做的第一个光彩照人的表演。

鲁达长期闯荡江湖，对社会上的压迫和不平，怀有强烈的愤懑。他拔刀助人，不避水火；冲锋陷阵；抗暴斗恶，舍生忘死。他相貌粗恶而心地善良，脾性急暴而用心精微，力大艺高而处事谨慎。他是水浒英雄人物中深受人们喜爱的一位。

一奇在曲尽三拳之妙。拳打镇关西不是劈头盖脑乱打，而是有选择、有步骤地一拳打一个部位，很有节奏感。三拳的效果，全从郑屠被打的不同部位所产生的不同感觉写去：打鼻子，从嗅觉写，咸酸辣，不是滋味；打眼睛，从视觉写，红黑紫，头晕目眩；打太阳穴(近耳根)，从听觉写，乱嗡嗡昏厥过去。就这样通过一连串使人眼花缭乱、应接不暇的形象比喻，使鲁达三拳，各尽其妙，绝不雷同。

狂人日记经典作品读后感

印象里“看”过《狂人日记》，那已经记不清是什么时候的事情了，但当时那种完全不知所云的感觉却一点没忘，心想鲁迅写得是什么玩意儿，小说没小说的样子，散文又不是散文，啰啰嗦嗦一大堆，什么意思！

那时看《狂人日记》就像看代码，字母符号都认得，但完全不懂，一点都不懂，因此心里就愤愤不平，怪鲁迅有那么大名声，却写这么一种常人看不懂的文章。

不知道是年岁到了，还是缘分到了，这一年看了余秋雨又看了余华，他们最好的谈创作的书都不约而同地提到鲁迅，那一瞬间，好像一个聋子忽然听到脑袋里轰地一声巨响，多年铁板一块的愚钝开了一条缝隙，我窥见了鲁迅的伟大。

再读《狂人日记》，忽然就明白了他哪里写的一个疯子，分明写的是铁屋子里唯一一个清醒的人！

我得出这样一个感觉后，一不小心看到鲁迅写的序，惊觉原来铁屋子就是他写作的初衷！

“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？”

“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望”

哪怕是深感寂寞和悲哀的鲁迅，也不敢抹杀希望的存在，于是便答应了朋友的请求，这便有了《狂人日记》。

伟大的作品不受时代的局限，所以哪怕早不是鲁迅所深处的情景，但铁屋子却仍旧存在，只是换了一种样式，房地产是一座铁屋子，疫苗是一座铁屋子，食品安全是一座铁屋子，滴滴是另一种铁屋子，清醒的人不是没有，可这铁屋子太牢固，大家攻不破，渐渐地也都心灰意懒，不了了之，待到过几年再发生相似的事情，再哄闹一阵子，时局如此。

而更多的人还是愿意息事宁人，对于不肯罢休的人他们投射的目光，仿佛是他一个异类，好心一点的会劝服他别像狗一样嚷嚷，但大部分人便像对疯狗一样敬而远之。