公安职业道德心得体会范文（16篇）

写心得体会能够帮助我们沉淀经验，积累智慧，从而在以后的学习和工作中更加游刃有余。"通过心得体会，我明白了工作中团队合作的重要性，因此我要努力发展自己的合作能力，为团队的成功做出贡献。"

公安职业道德规范心得体会

公安职业道德规范是公安工作的根本准则，也是公安机关依法行政的基础。作为一名公安干警，我多年来在工作中深刻体会到职业道德的重要性以及它对我们日常工作的指导作用。下面，我将从践行职业操守、维护法律尊严、服务群众、保持廉洁和与同事团结合作五个方面分享一下我对公安职业道德规范的心得体会。

首先，在公安职业道德规范的指导下，我们要时刻保持职业操守，做到廉洁、正直、坚守原则。作为一名公安干警，我们的工作面临着形形色色的压力和诱惑。在处理案件的过程中，我们应把法律和正义放在首位，严守职业操守，无论面对什么情况都不应违法乱纪。同时，我们要时刻保持自身的道德形象，做到诚实守信、言行一致，为人民群众树立榜样。

其次，作为公安干警，我们要维护法律尊严，做到守法执法。法律是社会的红线，是保障社会秩序和公平正义的基石。在工作中，我们要不断学习、掌握和贯彻国家法律法规，严格遵循执法程序，确保公正、公平地办案。同时，我们要在工作中自觉遵纪守法，严格要求自己，坚决杜绝任何违法违纪的行为。

第三，公安职业道德规范要求我们服务群众，把人民的利益放在首位。为人民服务是公安工作的使命和宗旨。我们要时刻践行“人民警察为人民”的原则，将人民群众的利益放在第一位，尽最大努力帮助群众解决问题，守护人民的安全和利益。无论是办理案件还是处理治安事件，我们都应以服务大众、保障人民安全为己任，尽职尽责地做好工作。

第四，在公安职业道德规范的指引下，我们要保持廉洁。廉洁是公安工作的底线，也是公安干警的光荣传统。我们要自觉抵制各种形式的腐败和利益诱惑，保持廉洁自律的态度。无论是对待权力还是对待财物，我们都应坚守底线，自觉接受监督，确保自己的行为合法合规，做到廉洁奉公。

最后，作为公安干警，我们要与同事团结合作，共同推动公安工作的发展。团结合作是公安工作的重要保障，也是事业成功的关键。我们要积极与同事合作，相互支持，相互帮助，共同完成工作任务。同时，我们要学会倾听，尊重他人的意见和建议，共同进步，为公安事业的发展贡献自己的力量。

在公安职业道德规范的指导下，我深切感受到作为一名公安干警的使命和责任。我将始终践行公安职业道德，做到诚实守信、守法执法、服务群众、廉洁奉公和团结合作，为社会治安稳定和人民幸福安康贡献自己的力量。

职业道德心得体会

（一）会计信息失真严重，提高会计人员素质是防止会计信息失真的根本。会计人员供给不真实、不完善的会计信息，在账簿上做文章，不按规定设置账簿或设置多套账等等，这些都是会计信息失真的表现，这些会计信息的"制作过程"无一不经会计人员之手。某些企业为了吸引客户，扩大业务，在开具发票时不遵守财务制度，不严格如实反映发生的经济业务，而按照采购人员的要求虚开发票，甚至在没有发生任何业务的情景下也给开具发票。这就导致很多假票据出现，会计人员根据这些不真实的原始发票进行业务处理，必然造成会计信息失真，进而影响决策者的决策。

（二）会计人员知识结构参差不齐，与目前快速发展的社会经济不相称。在前阶段，xx县会计事务所利用三个月的时间对全县会计人员的从业资格证进行了注册登记检查，共检查会计人员1373人次。首先在学历方面，研究生4人，本科生93人，二者总计约占总数的7%，大专学历451人，约占总数的32·8%，中专学历566人，约占总数的41·2%，高中学历以下有253人，约占总数的18·4%。比较之下中专类及中专以下会计人员明显偏多，中专以上偏少，两者构成显明比较反映出我县会计人员总体学历水平偏低的现象。其次，在会计职称方面，注册会计师7人，高级会计师4人，中级会计师职称95人，初级会计师职称284人，全县拥有职称的会计人员尚不够400人，仅占会计人员总数的29·1%，明显偏少，难以满足实际工作的需要。

（三）会计执业保护不善。会计岗位实行持证上岗已有多年，但在检查中，仍有一些无证，低学历人员占着岗位，其中缺乏财经政策和财会知识之人大有人在，严重弱化了会计工作的严肃性，影响了会计工作质量。

二、会计人员的素质及对会计信息的影响。

会计信息是会计人员工作的产品，其质量高低直接取决于会计人员的主体素质。这是因为会计人员在完成自我的工作任务时，总是有其不一样的实现动机和价值标准、伦理道德标准，这就反映出不一样的会计人员的主体素质情景。诚然，会计人员的主体素质状况与其先天生理特点有必然联系。可是，他们的素质能够并且应当在后天的实践和学习中得到发展和提高，其主观努力程度如何，往往最终决定着主体素质的高低。从会计人员主体素质差异来分析会计信息质量差异，可作如下概述。

（一）思想素质。

会计人员的行为是由其思想支配的，仅有正确的思想才会有正确的会计行为。如果会计人员的思想不正确，就很难保证其会计行为的客观公正，其所制造的会计信息质量就难以令人信赖。要想提高会计信息质量，必须重视提高会计人员的思想素质。在新的历史时期，我们尤其要在会计人员中坚持实事求是、讲真话、讲原则、讲正气等方面加强教育，让他们为共同的梦想和目标而奋斗。

（二）道德素质。

在我国现阶段，会计人员的道德观念和道德行为也存在着很大差异，既有以社会主义、共—产主义思想为核心的先进道德观念和道德行为，也有中华民族传统的优良道德观念和道德行为，还有历史上遗留下来的以及西方社会渗透进来的一些腐朽的道德观念和道德行为。这就造成了会计人员的道德素质存在较大差异，比如，会计人员对于某些领导要求制造虚假会计信息，会有许多不一样的表现：有的投其所好，有的拒绝，有的表面上服从，但事后向有关部门反映，有的等领导出了事再作交代，等等，能够说是五花八门。这说明会计人员的主体道德素质状况存在很大差异，并且这几年有大滑坡的趋势。这已经直接影响到了我们的经济体制改。

公安警察职业道德学习心得体会

为进一步增强交警职业意识、提升职业素质、强化职业能力、规范执法行为，树立人民警察良好形象，三清山交警大队根据省交警总队下发的《关于在全省公安交警系统深入学习贯彻公安机关人民警察职业道德规范的通知》（赣公交管[20xx]360号）的部署和要求，组织全队人员深入学习《公安机关人民警察职业道德规范》。

大队成立了以大队长万良山为组长、各中队长和科室负责人为成员的学习领导小组，制订了学习方案和学习计划。召开了动员大会，对学习计划进行了部署落实。要求全队人员要充分认识到，新修订下发的《公安机关人民警察职业道德规范》，是公安部党委紧密结合新世纪、新阶段公安工作和队伍建设的实际，深入贯彻落实在庆祝建党90周年的重要讲话精神，永葆公安队伍忠于党、忠于祖国、忠于人民、忠于法律政治本色的重要举措。学习落实《规范》对做好交通安全管理工作、服务人民群众具有重要意义。要求结合实际，个人订出一份切实可行的学习计划。

大队把学习活动与当前深入学习贯彻党的xx届六中全会、省第十三次党代会精神和x公安核心价值观紧密结合，与当前正在开展的“发扬传统、坚定信念、坚持执法为民、树立良好警风”主题教育实践活动相结合，把《规范》要求贯彻落实到“三项重点工作”和“三项建设”，特别是当前正在开展的“大走访”开门评警活动中。大队采取多种形式开展学习。采取个人自学与集体授课相结合，计划开展组织演讲，征文比赛，座谈交流，民警论坛，撰写心得体会等警营文化活动。在办公室、宿舍张贴《公安机关人民警察职业道德规范》宣传页，每一位民警发一张《规范》学习卡片，确保全体民警熟知熟记《规范》内容，在潜移默化中受到启发和教育。

通过学习教育，使每个成员都能把《规范》要求贯彻落实到价值追求和日常行为举止之中，努力净化思想空间，提升思想境界，坚决抵制消极腐败等不良因素的影响，不断加强自身修养，做一个情趣健康、道德高尚、谈吐文明、举止端庄、行为得体、执法规范的优秀交警，树立x交警“忠诚、为民、公正、奉献”的良好形象。

职业道德心得体会

去年10月份，重庆出租车司机胡华拒载孕妇，被处以吊销出租车从业资格处罚的案件，在社会上一石激起千层浪，透过这一案例反映了社会公众对出租车行业存在的拒载、绕道、宰客等服务水平差的行为的强烈不满，要求加强职业道德教育。

1、职业道德教育是国家软实力的一个重要方面。三十年改革开放，中国经济发展创下了世界奇迹，经济实力不断提升，即将成为世界第二，硬实力值得骄傲。中国成为世界第二，就意味着中国要引领世界，不仅要向世界输出自己的商品，也要展示良好的文明素质，让世界所认可，让世界都来学习。

但是，人们最不满意的恰恰是软实力，中国人以牺牲传统道德的方式换取了巨大的发展，建立起了市场经济的体制，却没有建立起市场经济运行应有的诚实信用关系，丢掉了传统的美德，一切向前看，变成了一切向"钱"看，向人民币看。很多人丧失了社会公德，很多人缺乏职业道德，职业道德的角色混乱。

中国自古以来就是礼仪之邦，中华民族千百年来都知书达"礼"，中国强大了，中国人富裕了，"仓廪实而知礼节"，到了中国人该讲究文明礼仪的时候了。出租车行业是一个特殊的行业，是人与人打交道最直接、最频繁的行业，是一个"行万里路"、见多识广的行业，是一个工作压力大、人身安全风险大的行业，国人提高了社会公德，就为出租车司机从业创造了一个安全、和谐、文明的社会环境。

2、加强职业道德教育是敦煌建设国际旅游名城的要求。现在旅游的竞争，已经进入一个新的时代，就是城市综合形象的竞争阶段，不仅看你的景点建设得如何，还要看你的城市建设得如何，更要看人的整体素质高低。敦煌提出旅游立市，我们拿什么立稳脚跟？敦煌提出"建设魅力敦煌"，我们的魅力究竟在什么地方？不仅在敦煌人外表长得漂亮，更主要的要体现内在美。敦煌虽然地方小，但历史源远流长，文化底蕴深厚，敦煌也获得很多国内优秀旅游城市的殊荣。我们不能让到敦煌来游玩的人说：历史文化名城的人没文化，没素养。近几年接待中外游客每年都超过100万以上，他们才是我们的上帝，我们可千万不能怠慢。敦煌建设国际旅游名城，出租车行业作为窗口行业，在精神风貌、职业道德上必须和国际对接。

3、加强职业道德教育是出租车行业自身发展的需要。来自世界各地的游人来到敦煌，首先接触到的就是出租车。生活在敦煌的父老乡亲，为了方便快捷，出行也要打的。所以，城市出租车已经不仅仅是一种交通工具，而是一张城市的名片，是城市文明的窗口，透过这张流动的名片，这个流动的窗口，可以感受到敦煌的文明程度。所以，一个出租车司机不仅代表了你自己，一定程度上代表着敦煌的形象，影响着外地游客对敦煌的印象和评价。出租车行业当属服务行业，最基本的职业道德就是要为客人提供优质服务。网民对胡华拒载一片谴责之声，不无道理。也许作为一名出租车司机而言，认为车是我自己的私有财产，我想载谁就载谁，我想不载就不载。但应该明确：出租车是公共交通的一部分，还担负着相应的社会责任，为客人提供优质服务是这个行业应当遵守的职业道德。

前不久重庆出租车市场管理混乱引发社会问题，重庆所暴露出来的问题，敦煌早在前些年就存在过。经过近几年大乱之后的大治，经过"五统一"的治理，敦煌出租车行业才呈现出现在的一派欣欣向荣、井然有序的景象，干净整洁的出租车成为敦煌的一道靓丽的"绿色风景"。

现在，敦煌出租车行业的形象和服务水准已经得到了全省乃至全国同行业的认可，大家纷纷到敦煌来"西天取经"，学习敦煌出租车管理的经验。为创建全国文明城市，敦煌在出租车行业开展了"五星级驾驶员"评选活动，以提升整体服务水平。在敦煌的980辆出租车上，五星、四星、三星等不同星级的标识，被贴在不同出租车前挡风玻璃上，懂行的人一看，就会根据自己的需求来选择不同的出租车，整个出租车行业的风气实现了根本性好转。毋庸置疑，出租车行业的职业"通病"，在敦煌也有所表现。由于出租车行业从业人员复杂，素质参差不齐，每个人的表现也不尽相同，有给敦煌争光的，还有给敦煌抹黑的。敦煌是老城区，道路狭窄，人车抢道现象比比皆是。今年冬天我市连降几场大雪，雪后道路比较滑，车祸明显增多。有时经常碰到一些不文明行驶行为，飞速行驶、乱鸣喇叭、乱停乱靠；有些出租车司机本来沿马路边行驶，看见有人招手，不管后面有没有别的车或人，就猛踩刹车，猛然掉头，让行人措手不及，惊出一身冷汗；还有一些司机在开车随意向车外抛扔垃圾，向外丢烟头，向车外吐痰，令人气愤。这些不文明不卫生的行为，严重损害了敦煌打造最洁净城市的形象。

一是树立"一个意识"，即要树立足够的、到位的敦煌形象意识。中央电视台有句广告词：思想有多远，我们就能走多远。有的人观念陈腐守旧，不愿意改变不良的习惯。应该说，美好的观念产生美好的行为，美好的行为变成美好的习惯，美好的习惯会培养出美好的性格，而美好的性格决定了一个人美好的未来。所以养成良好的行为习惯是关键，人人都是文明风采的载体，人人都是敦煌形象的"名片"。

二是遵守"四个原则"，即"敬人、换位、适度、真诚"的原则。敬人原则，要尊重他人，尊重所有的人，尊重别人就是尊重你自己，现在年轻人可能主张个性张扬，但也要以人为本、尊重他人，这样才能营造良好的人际环境。换位原则，就是司机和客人要换位思考，假如我是乘客，别人对我服务的水平很差，我出钱还享受不到应有的服务，是什么样的感受，才能在交往过程中做到己所不欲，勿施于人。适度原则，"礼"过多会让人觉得虚假、缺乏诚意，礼节要掌握分寸，适度得体，和外国人打交道，要注意平等待人，不卑不亢。真诚原则，这是作为一个出租司机特别关键的。外地游客来敦煌，人生地不熟，如果我们给客人示以善意，像对待家人一样对待客人，就会给人以宾至如归的感觉。君子爱财，取之有道，应该把眼睛放得宽一点，做到了诚实守信，一定会"天道酬勤"。

三是明确"四项注意"。做文明礼貌的敦煌司机，要做到：仪容要清洁。清洁感是一个人文明仪容的第一要义，世界卫生组织对仪容相关的口号是：头发要天天洗。可能这个标准太高，与正在提倡的节水有冲突，但天天刷牙、洗脸，隔几天洗一次澡，十分必要。衣着要合适。男性出租车司机要衣着整齐，衣冠不整，夏天光着膀子驾车，不但会影响出租车司机的形象，也给乘客尤其是女性乘客带来尴尬；女性出租车司机着装一定要符合身份，以整洁大方最好，否则，浓妆艳抹、穿着暴露，不仅毫无美感，还给自己的人身安全埋下隐患。神态要微笑。一个人给他人留下印象最深的是神态，应养成友善的、微笑的神态。待人要得体。具体到司机朋友，就要说：您好、请上车、请问去哪里、请收拾好随身物品、谢谢、再见，日常用语挂在嘴边，营造出礼貌和谐的氛围。

四是注重职业礼仪。

（1）保持车容整洁。车是司机最亲密的"伙伴"，要勤擦车身，不在车内吸烟、吃有异味的食品，保持车厢无异味；座位无灰尘、无污物。

（2）交谈得当。出租车司机应当成为出色的导游，应当熟悉敦煌的民风风俗、特色特产、旅游景观，忌谈涉及个人隐私的内容、宗教民族等敏感问题和小道消息、八卦新闻。敦煌司机相对话少，生硬而缺乏亲和力，要掌握"好话好说，好话常说"。

（3）安全第一。服务时，不酒后行车，不接打移动电话，不超速行驶，在乘客上车后，提醒系安全带，并检查车门是否关好。安全是第一位的，如果发生了车祸，就会前功尽弃。

（4）服务主动。乘客上车前，协助客人摆放好大件行李；运营行驶时，为客人设计合理的行驶路线；路况不好时，提醒乘客扶好；遇到事故或纠纷时，先安排好乘客；到达目的地后，主动出示合法票据；乘客下车时，提醒其拿好自己的物品。这样做，在不经意之间就化解了纠纷，避免了投诉。

今年，敦煌在出租车行业推出行业的职业道德规范和职业操作标准流程，通过出租车行业全体同仁的共同努力，相信一定能树立起敦煌出租车行业的崭新形象，打造好敦煌出租车行业的文明服务品牌。

职业道德心得体会

通过短短的几天学习，使我重温了社会主义事业道德的基本规范和社会主义职业道德修养的内容，进一步深刻理解在社会主义职业道德建设和社会主义荣辱观教育的重要性和必要性，对社会主义职业道德有了更深的认识和理解，受到很好的职业道德教育，自身职业道德修养得到极大地提高。

道德是一种社会意识形态，是一个社会用善恶评价并依靠信念、习俗和社会舆论的力量来维持的调整人们之间以及个人与社会之间的行为规范的总和。职业道德是道德的有机组成部分，是每个从事职业的人在其工作或劳动过程中，所应遵循的与其职业活动紧密联系的道德规范的总和。社会主义职业道德是一种新型职业道德，有其独具的特点：

（一）社会主义职业道德是自觉建立起来的。社会主义职业道德是以马克思主义为指导的，是以最终谋求整个社会的公共利益为目标的。

（二）社会主义职业道德与共产主义的道德原则是完全一致的。社会主义职业道德是建立在社会主义公有制经济基础上的新型职业道德，是作为共产主义道德规范体系的组成部分而存在和发展的。

（三）社会主义职业道德以全心全意为人民服务为普遍要求。各种职业都是社会主义事业的需要，社会主义职业道德是社会主义事业发展的要求，各行各业可以形成普遍的道德要求，即全心全意为人民服务。

（四）社会主义职业道德规范和职业活动的目的是一致的。在社会主义社会里，公有制代替了私有制，人们的职业活动主要不是为了个人利益，而是为了满足社会和人民群众日益增长的物质文化生活需要，所以社会主义职业道德规范和职业活动的目的是一致的。

卫生类专业技术人员的职业是一种“健康所系、性命相托”的特殊职业，这种特殊的工作性质决定了对卫生类专业技术人员的职业道德有着特殊的要求。“救死扶伤、防病治病”是卫生类专业技术人员的首要职责，也是其职业道德的第一要求。卫生类专业技术人员在与病人的接触中，要尊重病人的生命价值，尊重病人的人格，尊重病人的意志和权利。卫生类专业技术人员要对病人主动关心，经常询问，热情照顾，周到服务。卫生类专业技术人员在工作中要做到严谨细致，敢于负责。同时应该特别注意行为举止庄重严肃，注意保护病人的隐私权。

新技术、新知识，提高自己的诊疗技术，更好的为患者服务。

总之我们既然选择了医疗服务行业，就要热爱医疗事业，爱岗敬业、乐于奉献、全心全意为患者服务。将责任心、爱心、耐心、细心、上进心烂熟于心、时刻践行。认真履行白衣天使的职责，为保障人民群众的身体健康奉献一生。

公安职业道德规范心得体会

公安是维护社会安全和公共秩序的重要力量，公安人员的职业道德规范是确保他们履行职责的基石。通过多年的工作经验和职业实践，我深刻体会到公安职业道德规范的重要性和意义。下面我将从“忠诚为民、守法公正、勇于担当、自律自强、奉献社会”五个方面，分享我个人对公安职业道德规范的心得体会。

首先，忠诚为民是公安职业道德规范的核心之一。作为一名公安人员，我们的职责是保护人民群众的安全和权益。无论是在执勤一线还是处理案件、办理业务时，我们都要始终站在人民群众的立场上，为民服务。我们应该从谦虚的态度和真诚的关怀出发，尽力解决群众的问题和困难，切实做到“为民服务、为民办事、为民解忧”。

其次，守法公正是公安职业道德规范的基本要求。公安人员必须遵守法律法规，不得违法乱纪，不得滥用职权，不得徇私舞弊。在办案过程中，我们要依法办事、公正执法，不以私心为依归，绝不冤枉好人，也绝不放过坏人。只有弘扬法治精神，做到法不私情、审慎公正，才能树立公安机关的良好形象。

第三，勇于担当是公安职业道德规范的重要特点。公安工作与社会安全息息相关，我们必须有主动作为、敢于担当的精神。在执勤一线，我们要冲在最前面，对抗一切危险和挑战；在处理案件时，我们要主动调查取证，积极破解问题，为人民群众排忧解难；在日常工作中，我们要高度负责，勤勉尽责，不推诿、不推责。

第四，自律自强是公安职业道德规范的基本素质。作为公安人员，我们既是法律的执行者，也是群众的保护者，更是道德的表率。我们要时刻自我约束，自律自强，不断提升自身素质和能力。在工作中，我们要刻苦学习，不断提高专业水平；在生活中，我们要自觉遵纪守法，注重修身养性，做一个有道德、有修养的公安人员。

最后，奉献社会是公安职业道德规范的最高追求。公安工作是一项充满牺牲和奉献的事业。我们要时刻牢记自己的职责使命，时刻为人民群众的幸福和安宁而努力奋斗。我们要敢于牺牲，敢于付出，无私奉献。只有把工作看作是一种责任和荣誉，将个人的奉献精神融入到公安工作中，才能真正实现对社会的贡献。

总之，公安职业道德规范是公安人员必须遵守和践行的基本准则。只有胸怀正义，以人民为中心，始终站在社会的前沿，才能真正做到公安行业的高度规范和高效运行。我希望每一个公安人员都能意识到职业道德规范的重要意义，不断提高自身素质和能力，为实现社会的和谐稳定和人民的安居乐业贡献自己的力量。

公安警察职业道德学习心得体会

我国是人民民主专政的国家，我们人民警察就是为了巩固人民政权，维护国家安全，维护社会治安秩序，保护公民的人身安全，人身自由和合法财产，保护公共财产，预防、制止和惩治犯罪活动。所以我们要有警察队伍自身的职业道德标准，那就是：忠诚、公正、敬业、廉洁、服务、勇敢、团结、修养。

随着法律的日益健全，我们党的教育日益加强，人民警察的整体素质普遍提高。但是中国人民警察是存在于我们特殊的国情之中的，我们的基本国情就是社会转型期，社会各方面矛盾突出，人口众多，经济快速发展，各种思想活跃等等。我们的基本国情决定我们的社会行为活动的各个方面，社会的各方面也在一定程度上影响我们人民警察的工作，影响部分人民警察的思想道德，加上警力不够，我们部分人民警察就面对现实显得很无奈。当然也有极少部分人民警察的思想道德滑坡，作风败坏，善于打法律和政策的“擦边球”，游走于“灰色地带”，以权谋私，以权谋利。我认为要更好的提高人民警察的职业道德，要结合中国当前的实际情况，结合我国的社会现状，结合公安机关和人民警察队伍的现状，结合我们的历史，同时借鉴国外的符合我们实际情况的经验，来提高人民警察的职业道德：

一、首要的一个方面，抓思想政治素养不放松。人民警察是国家的暴力机关，掌握着重要的权力，在民主专政当中占有重要地位，这就像一把剑，拿好的就能保护自己，打击敌人，拿不好就会伤到自己。不管什么时候，什么人，思想意识都是最要命的。何况是公安机关人民警察，我们一定要加强党的思想教育，加强马克思主义思想教育，提高公安机关和人民警察的思想意识，提高公安机关和人民警察的道德修养。公安民警的标杆作用树立起来了，我们才能得到群众的信任和拥护，才能更好的做好公安工作。

二、加强制度建设，完善法制建警。不管是做什么事，要想达到全体人员的服从，把事情办好，达到预期的目标，一定要有严密完整的制度和机制，一定要有行之有效的制度和机制。同样的道理，要搞好人民警察职业道德建设，提高人民警察的思想政治素养，只有教育和宣传，是远远不够的。我们警察队伍是特殊的队伍，我们不同于社会其他组织和普通公民，加强职业道德建设，更要加强警察队伍职业道德标准的制度建设，制定一套完善的职业道德标准，把它落到实处，按照制度办事，按照规章办事，不偏不倚，人人平等，谁违规就要受到处罚。

三、基础保障，建立激励措施，奖罚结合。人民警察的工作比较劳累，所以我认为先结合我国的实际情况，结合各个地区的实际情况，适当提高人民警察的待遇。因为经济基础决定上层建筑，这句话在警察队伍当中也适用，因为待遇提高，警察就减少去想一些不适当的方式来牟利，少往“灰色地带”走。同样，从马斯洛需求层次理论的角度考虑，人民警察的待遇提高，经济相对有一定保证，在这个基础上，建立一个科学合理的激励机制，对那些遵守警察职业道德的、有一定贡献的、为警察事业做出突出贡献或牺牲的、得到人民群众高度赞许的人民警察，按照不同的标准进行不同程度的物资奖励，这样能实现人民警察的自我价值和社会认同。相反，对于那些违反人民警察职业道德制度的行为，要在人民警察内部做批评教育，还要向社会公布该行为，甚至要进行一定的经济惩罚。

四、加强多方面监督。先举两个例子来说，一个是坐警车擦皮鞋被曝光的警察，在社会舆论的压力下，该警员被辞退；还有一例是公安部暗查酒驾，公安厅高官被处罚。从这两个例子中可以看出，加强监督是一个必要有效的办法。我认为加强监督，首先从群众的法律法规意识开始抓，增强广大人民群众的政策法规意识的教育宣传力度，增强群众的维权意识的宣传力度，加大群众监督取证意识，让群众对警察职业道德进行监督。然后是加强媒体的监督，为了让媒体好地对警察职业道德进行监督，应该制定相关制度，既能有效监督又保证不泄密。然后是公安部或者是公安厅的组织内部秘密监督，这也是一个行之有效的监督方式。最后就是多方面监督相互结合，形成人民警察职业道德监督的良好体系。

五、树立典型，争创模范。真善美始终都是会让人认可的，不仅认可，还让人感动，更何况人民警察这种可歌可泣的英雄事迹，它会成为榜样，让人去效仿，去追随。因为这是一种精神境界，是物质需求不能及的东西。物质需求满足了以后，人所必须经过的一个需求阶段。所以树立典型，树立榜样，这项工作在警察职业道德建设当中同样不能放松。我相信，在党的坚强领导下，人民警察的职业道德一定能达到一个崭新的台阶，人民警察一定成为“忠诚、公正、敬业、廉洁、服务、勇敢、团结、修养”的化身。我们人民警察一定做到：对党忠诚，服务人民，秉公执法，清正廉明，团结协作，勇于献身，严守纪律，文明执勤。

职业道德心得体会

经过短短的几天学习，使我重温了社会主义事业道德的基本规范和社会主义职业道德修养的资料，进一步深刻理解在社会主义职业道德建设和社会主义荣辱观教育的重要性和必要性，对社会主义职业道德有了更深的认识和理解，受到很好的职业道德教育，自身职业道德修养得到极大地提高。

道德是一种社会意识形态，是一个社会用善恶评价并依靠信念、习俗和社会舆论的力量来维持的调整人们之间以及个人与社会之间的行为规范的总和。职业道德是道德的有机组成部分，是每个从事职业的人在其工作或劳动过程中，所应遵循的与其职业活动紧密联系的道德规范的总和。社会主义职业道德是一种新型职业道德，有其独具的特点：

（二）社会主义职业道德与共产主义的道德原则是完全一致的。社会主义职业道德是建立在社会主义公有制经济基础上的新型职业道德，是作为共产主义道德规范体系的组成部分而存在和发展的。

（三）社会主义职业道德以全心全意为人民服务为普遍要求。各种职业都是社会主义事业的需要，社会主义职业道德是社会主义事业发展的要求，各行各业能够构成普遍的道德要求，即全心全意为人民服务。

（四）社会主义职业道德规范和职业活动的目的是一致的。在社会主义社会里，公有制代替了私有制，人们的职业活动主要不是为了个人利益，而是为了满足社会和人民群众日益增长的物质文化生活需要，所以社会主义职业道德规范和职业活动的目的是一致的。

卫生类专业技术人员的职业是一种“健康所系、性命相托”的特殊职业，这种特殊的工作性质决定了对卫生类专业技术人员的职业道德有着特殊的要求。“救死扶伤、防病治病”是卫生类专业技术人员的首要职责，也是其职业道德的第一要求。卫生类专业技术人员在与病人的接触中，要尊重病人的生命价值，尊重病人的人格，尊重病人的意志和权利。卫生类专业技术人员要对病人主动关心，经常询问，热情照顾，周到服务。卫生类专业技术人员在工作中要做到严谨细致，敢于负责。同时应当异常注意行为举止庄重严肃，注意保护病人的保密权。

新技术、新知识，提高自我的诊疗技术，更好的为患者服务。

总之我们既然选择了医疗服务行业，就要热爱医疗事业，爱岗敬业、乐于奉献、全心全意为患者服务。将职责心、爱心、耐心、细心、上进心烂熟于心、时刻践行。认真履行白衣天使的职责，为保障人民群众的身体健康奉献一生。

职业道德心得体会

每一个职业，都各有各的道德。为官要有“官德”：公正廉洁、勤政爱民；行医要有“医德”：悬壶济世、救死扶伤；经商要有“商德”：公平交易、童叟无欺，等等。由此可见，职业道德就是同人们的职业活动紧密联系的具有自身职业特征的道德准则、规范的总和。

司法警察作为一种独立的职业，其职业道德概括而言是指司法警察在依法履行其职务时所应遵循的职业行为规范的总和。职业行为规范是社会道德规范在职业行为上的具体反映。职业行为是职业道德载体，一言一行都可以映射出职业道德的情操。司法警察职业道德是遵循司法警察特殊职业道德规范和准则要求，概括和总结司法警察特殊功能和主要作用以及职业实践这个基础上产生的，它的职业活动受法律制约，受社会主义职业道德制约，并有其特定的调整对象，即司法警察与当事人、行为参与人、犯罪分子以及与公诉人、律师、法官及法院内部其他工作人员之间都有特定的联系与道德关系调整。加强司法警察职业道德建设，正是基于要调整好与上述各调整对象之间的关系与联系，以明晰在依法履行职务时应该怎么做，如何去做，什么能做，什么不能做。

人民法院司法警察是人民法院直接领导和管理的一支准军事化武装力量，是人民警察一个独立警种。其兼负着维护国家法律的实施和尊严，维护审判秩序，保障审判工作顺利进行的特殊司法职能。由于司法警察职能和身份的特殊性，加强法院司法警察的职业道德建设，铸就一支高素质的法警队伍，对于提高法院执法能力，维护法院的司法形象至关重要。然而，在实际工作中，由于法警的工作分散、多为协助性工作等原因，对法警队员的培养、教育和监督工作被有所忽视，致使个别法警职业道德素质不高，或在权势和利益方面打过败仗，或见异思迁，不安分本职工作，或嫌法警工作艰苦、清贫等。这些情况有害于队伍建设，有害于特定重要作用的发挥。

古今中外，历代统治者都十分重视道德的作用，把道德作为巩固其权力的一种手段，认识到“治国就是治吏”，治吏就要从“德”抓起。孔子讲过“为政以德”，“其身正，不令而行！其身不正，虽令不行”。步入新的历史时期，随着依法治国理念的确定，司法警察职业道德内容更为广泛。

忠于职守、服务审判、公正执法。就是要爱岗敬业，增强责任感和使命感，认真履行职责，严格职业操守。要具备不怕艰险、勇于献身的精神。要具有服务意识和大局观念。要忠实于宪法和法律，维护法院的公正和权威。规范执勤、保障诉讼、注重效率。就是必须具备一定的法律素质，熟悉与警务工作有关的法律、法规，严格按操作规程办事，并使之形成一种职业修养和职业习惯。应注意在诉讼程序上与法官协调配合，完成送达、提押、值庭、执行等工作，应在确保安全的前提下注重效率，按照程序法的规定和法官安排，及时、有效、审慎、适当地完成保障工作。

严明纪律、服从指挥、团结协作。就是必须有高度的依法办事意识和很强的组织纪律观念，做到有令必行、有禁必止；特别是执行重要警务或者遇到重大情况，必须听从指挥，不可擅自行事；在处置突发性事件中，要注意协调配合，发扬团队精神。

注重仪表、文明礼貌、方便群众。就是要注意警容严整，按照规定着装并佩戴警种、警号、警衔标志，保持良好的精神状态，仪表端庄、举止文明；接待旁听人员和来访群众时应谦虚热情、慎重处事，防止简单粗暴、推诿搪塞、敷衍了事；即使遇到一些不讲道理、不听劝阻的人和事，也要态度冷静，保持有理有节，依据有关规定予以处理。司法警察为审判工作提供服务和保障，必须按照司法理念和有关规定的要求，充分尊重当事人和其他参与人的诉权，并保障其人权，以维护人民法院公正、文明的形象。

爱岗敬业、诚实守信、清正廉洁。为了维护司法公正，司法警察应当像法官一样清正廉洁，在行使职务活动中必须正确运用手中的权力，自觉抵制来自各方面的干扰和腐蚀，做到一尘不染、两袖清风。

加强职业道德建设，全面提高司法警察道德素质，是一项长期的任务，是法警队伍建设的重要内容，是人民法院的一项重要工作。只要我们努力把自己培养成具备优秀的政治品质、执着的职业忠诚、娴熟的职业技能、高尚的道德品行和高度的自律精神，就一定能实现“德化于自身，德化于本职，德化于社会”的目标，做一名道德高尚、品质优良、人民满意的高素质司法警察。

公安职业道德规范心得体会

作为公安干警，我深深体会到了公安职业道德规范的重要性和必要性。在长期的工作中，我积累了一些心得体会，下面将分五段来介绍。

第一段，公安职业道德规范是公安工作的灵魂。公安工作是一项特殊而艰巨的任务，承载着国家维稳安全的使命。在这个职业中，公安干警必须具备高尚的道德品质，严谨的职业操守。只有遵守职业道德规范，才能确保执法公正，服务于人民群众，维护社会和谐稳定。公安职业道德规范是公安工作的灵魂，是公安干警行为准则的重要组成部分。

第二段，秉持职业道德规范提升执法素质。作为公安干警，首先要高度重视职业道德规范的学习和遵守。只有深入理解和准确把握其内涵，才能不断提升自己的执法素质。在工作中，我始终坚持依法执法、公正执法，充分尊重人权、保障人权。时刻铭记职责所在，坚决抵制权力滥用、对待群众的不公正行为。通过秉持职业道德规范，我不断提高自身综合素质，全面提升了公安工作服务水平。

第三段，注重职业操守促进群众满意。公安干警要注重塑造良好的职业形象，树立良好的职业操守。这不仅包括言行举止的规范，更包括对待群众的态度和行为。作为公安干警，要时刻保持纯洁的心灵，秉持“为民、服务”的宗旨，对待群众一视同仁，积极帮助他们解决实际困难。我们要坚定信心，充满耐心，耐心倾听群众的呼声，理解群众的需求，亲切对待群众，真诚对待群众，以亲和力和援助意识与群众共同进步。只有这样，才能赢得群众的信任和支持，提高群众对公安工作的满意度。

第四段，严守廉洁自律维护公安形象。公安干警要自觉遵守廉洁自律方面的规范，严守纪律和法规。在工作中，我时刻自警、自省，坚决杜绝以权谋私、违法乱纪的行为。我明白只有自律才能被他人尊重，才能担当起公安干警的责任。廉洁自律不仅是表面的行为，更应该是内心的自觉，要从思想上对自己进行约束和要求，做到清正廉洁，一丝不苟。只有这样，才能经得起时间和检验，保持崇高的形象，树立良好的社会声誉。

第五段，不断学习提高为人民服务能力。公安工作是一项学无止境的事业，公安干警应始终保持对新知识的渴望和追求。在工作中，我注重学习新理论、新知识，不断提高业务素质和工作能力。同时，我也积极参与业务培训和经验交流，与同行业者分享心得体会。通过学习和实践，我逐渐掌握了破案技巧，了解了社会治安形势的变化。这使我更加深刻地认识到，只有不断学习提高，才能更好地服务人民，更好地履行公安职责。

总结起来，公安职业道德规范是公安工作的基石，也是我们公安干警责无旁贷的任务。作为公安干警，我们要秉持职业道德规范，提升执法素质，注重职业操守，严守廉洁自律，不断学习提高能力。只有这样，我们才能更好地服务于人民，更好地维护社会安宁稳定。

职业道德心得体会

最近学习中，我认真阅读了新版教师职业道德规范，规范的资料有六条，即：爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表、终身学习。这六条规范是每一个教师义不容辞的职责，也是规范教师的育人行为，提高教师职业道德修养的具体表现。经过学习，使自我对新的教师职业道德规范有了全新的认识和深刻的体会。

当我们选择教师这一职业时，意味着我们的工作时间是无界限的。要在平凡的工作岗位上，热爱教育，热爱学校，尽职尽责，教书育人。要认真上课，认真批改作业，不敷衍塞责，不能传播有害学生身心健康的思想。要为人师表，以身作则，注重身教。

作为教师，要不断提高自身素质，在教育教学中，要妥善处理师生关系：要给予学生特殊的关心和爱护;不得体罚和变相体罚学生，因为体罚学生往往给学生的心灵留下伤痕，造成性格残暴，不服从教育，所以，教师必须充分认识《教师法》，尊重学生的人格和尊严，不得对学生进行体罚或者侮辱人格的行为。不得歧视学生，对于班级个别调皮、成绩差的学生，教师要进取进行帮教，做好后进生转化工作，而不是有意进行歧视，造成学生退学。

教师在育人的同时，不要忘了自身的继续学习，在教学之余，教师应刻苦钻研业务，不断学习新知识，探索新的教学规律，改善教育教学方法，提高自我教育、教学和科研的水平。

作为一名人民教师，我们应在团结协作的基础上，共同努力，将自我的“光芒”照向每一位学生，发扬奉献精神，同时，应对学生充满期望，要做到“尊重与信任，有耐心和爱心”。

职业道德心得体会

“职业道德”说起来是一个很大、很空的词汇，其实在我看来，就是从自身的点点滴滴做起，遵守公司的.各项规章制度，平时严格要求自己，廉洁自律。工作中敢于承担责任，认真负责、组织协调，与同志协作共事，一心为公司发展尽心尽力。在工作中追求时时求新，日日求进，避免自足自满，把工作视为与自己荣辱相关，祸福与共，所谓不积跬步无以至千里，如果把一天当作一小步，那么这一年就是人生的一大步。一个人的责任感和成功不一定要由大事去衡量。由平常小事也可表现出他的忠诚与负责。我们看一个人是否每天下班以前，把他的办公桌整理好；是否把地上的纸随手拣起来；是否守时；当他有错误的时候，是否勇于承认，立刻弥补，还是企图狡赖，诿过别人。这不仅反映一个人的品德，也可预卜一个人的成败和职业道德操守。这就是我认识的职业道德。

职业道德心得体会

学校组织学习了新修订的《中学校老师职业道德规范》，内容分为八个方面，对于师德我又有了新的熟识。下面是我对学习新《中学校老师职业道德规范》的体会：

作为老师我们首先要爱我们的事业。不论当时是何种缘由选择了这个职业，我认为一旦选择就应当尽吾所能。社会是一个大家庭，只有每个人努力才会让这个家越来越好。为人师者更是如此。我们所担当是祖国的培训事业，关乎国家将来的兴亡，责任重大，更应爱岗敬业，尽职尽责。

教书育人是爱的事业，关爱每一位同学是我们老师的责任。我们要爱每一个同学，关怀他们的健康，他们的学习，他们的进展，由于每一个同学都是一个家庭的期望。不论何时都应把同学放在第一位。

原苏联培训家赞科夫认为：当老师必不行少的，甚至几乎是最主要的品质就是喜欢同学。喜欢同学，必需了解同学，敬重同学，时刻把同学放在心上，体察同学的内心世界，关注他们在学习、生活等方面的健康进展，怜悯同学的苦痛与不幸，与同学建立起和谐、友爱的新型师生关系。“爱”要一视同仁，持之以恒；“爱”要面对全体同学。

在工作中，我们要时刻依据标准严格要求自己，严守师德，时时处处作同学的表率。老师的一言一行，一举一动，都对他们精神世界起着无声无息的作用。老师不仅要有做人的.威望，人格的力气，令同学所敬佩，还要以最正确的思想境界、精神状况和行为表现，积极影响培训同学，使他们健康成长。

职业道德心得体会

这一学期，学校领导为了提高教师的业务水平，请我校的王嘉鹏教师为我们大家进行了一次有关中日文化、教育方面比较的讲座。听完这次讲座我受益匪浅，下来以后我也上网看了很多有关中日教育比较方面的资料，现将我收集到的资料和自我的一点浅薄看法和大家分享一下。

教育是决定一个现代国家和民族发展水平的最根本原因之一，这一点相信已经得到了历史的证明。作为国民教育的比较，大概能够分为体制、资料、目的以及对象等几个方面，不一样的国家和民族，对其理解和实践都各不相同，所以呈现出的结果也有分别。比如同样被认为是儒家文化圈的中国与日本，在这方面的差别就相当明显。甚至能够说，中国与日本的教育政策、中国人和日本人的教育理念的不一样，正是导致两国近现代发展历程迥然不一样的重要因素。直接地说，日本之所以总是能比中国先一步实现国力的腾飞，不论是明治时代还是二战之后，其教育优势的作用最不容忽视。

那么，中日教育的根本区别是什么呢？很简单。中国的教育更具功利主义性质，而日本的教育则更强调人的素质提高。

俄国人梅契尼科夫在经过长年客居欧美的生活后，于1874年来日本教授外语，之后写有《回忆明治维新》。他在书中写到，日本的苦力、女佣、马夫等社会底层人民也常常拿着书看，尽管那些小册子多是通俗小说，但这样高的识字率还是令他吃惊。和西方国家的经验相比，他不吝称之为“异常”。类似的观感，其他明治时代来日的外国人也曾有过。事实上，在此前的1872年，日本就开始实施了义务教育制。

同时期的中国是何种状况呢？康有为估计，清末的童生大约为300万人，加上比此要少的秀才以上士人，则中国受过正规教育的文化阶层在四亿以上的总人口中，仍只能占据极少数。中国民众的绝大多数是文盲、半文盲，而日本即使贩夫走卒，也能够识字读书。以此来看，以国民当时的普遍文化水准比较，中国整体上不如日本。

一种观点认为，日本的明治维新之所以成功，是由于“后发优势”，这个“后发”相对中国而言，即日本文化发展水平不如中国，所以能更加轻易摆脱过去的负担。但日本国民总体教育水准的高于中国，无疑是针对上述说法的一个极好质疑。日本的文化水准优势，还体此刻“兰学”的盛行。以西方科技文化为资料的兰学，在江户时代也一向蓬勃发展。兰学学者受到社会各界的尊敬，收入也较高。

另一方面，日本学者依田熹家在《日本的近代化：与中国的比较》中提到中国冯桂芬写于1860年的《采西学议》。冯桂芬称“习于夷者曰通事”，“皆市井佻达游闲，不齿乡里……其质鲁，其识浅，其心术又鄙……”依田宪家指出，中国的懂得西洋事物者与日本的同类人地位差别十分之大。这也正是魏源的《海国图制》在日本比在中国产生更大的轰动和影响的原因。（反驳所谓日本“后发”的又一个论据，《海国图制》在具有兰学基础的日本找到了它的大批读者，而在中国，魏源只能慨叹自我过于超前。）为何会有如此差距？依田熹家认为，根源是中国有科举制，而日本没有。

科举制的内涵是什么？在于“学而优则仕”，教育和改变自我身份、地位的切身利益追求紧密相连。异常是到了明清两代，八股取士，更是将“学问”与仕途的关联标准化、制度化。这种功利目的极强的心态，是中国教育理念至今依旧的重大问题。著名的广告片《知识改变命运》，实际上继续宣传着同样的理念。知识的增长，固然可能带来命运的改变，但带着为了追求命运改变的迫切心境，与静下心来丰富提高自我素养的教育理念比较，前者无疑更容易出现偏差和失败。

北大祝总斌教授在《论八股文取士制不容忽视的一个历史作用》一文中，称道八股取士因降低了学问门槛（只要掌握《四书》为主的八股文写作），对于士人的数目从宋元的数十万人提高到明清的几百万人功不可没，所以中国的知识分子人数增加了，“礼貌程度得到相当大的提高，推动着历史的进展”。这是个似是而非的荒谬观点。前面已经提到了日本明治时代普及义务教育和中国八股取士的不一样，八股取士人数纵然增长，仍然是一种精英意味十足的的少数人教育，远远不如普及性地提升民众整体文化水准。而士人人数的增长，和今日的大学扩招属于同等性质，仅有人数的增长，质量却出现下降。八股降低了门槛，但也培养出了众多范进式的“知识分子”。与日本相比，八股取士并没有带来一大批如大久保利通、木户孝允、西乡隆盛、伊藤博文、福泽喻吉这样的人物。

祝文中写到清代侍郎彭玉麟的故事。彭家务农，但全家辛苦劳动，甚至雇人来代替他耕地，勉强供他读书，只为了要他考中秀才，“为宗族光宠”。祝文以为此例子说明了八股文“推动平民子弟读书应试，提高其文化素质”，但忽略了彭读书的前提是整个宗族、包括“伯叔父及诸昆弟”不得不放弃读书的权利。这种期望一个人应试及第来光宗耀祖，改变命运的做法，是功利主义教育理念的最好体现。

科举的最大特点，是经过教育，能够实现平民到仕宦阶层的飞跃，不管出身如何贫寒，只要考试过关，就能够博得“功名”。所以，科举在客观上缓和了社会内部的阶层矛盾，有助于大一统国家的政权稳定。这一点，已有很多学者专门论述。但仍有必要指出，祝文所说的八股取士带来“礼貌程度提高”和“历史提高”论点荒唐。明清是中国传统礼貌发展的下坡路阶段，八股取士是政府为了缓解社会内部越来越大的压力的重要手段，扩大人数的原因也在于此，正如今日之大学扩招，其目的并非在于兴办教育，只是为了拉动gdp增长假象。可是，科举的最大弊端，就在于将教育彻底功利化，使之更像是一种以回报率高低评价得失的投资。在旧话本小说中，表达类似观念的“格言”很多，最典型的，莫过于“学成文武艺，卖与帝王家”。

日本的情形则完全不一样。日本在明治维新以前的社会，一向采用着世袭和血统制，社会阶层分隔明显，也没有科举这样的制度能够将其打破。然而，在江户时代，幕府为缓解社会矛盾，鼓励并支持社会各界钻研学问的风尚，对文化的普及起到了重大的推动作用。农民也好，商人也好，下级武士也好，每个人都能够追求自我喜爱的知识，但即使掌握了知识，其身份也不可能改变。知识的唯一好处就是提高自我的本事，这能够说是日本人教育理念的核心。

从表面上看来，超越阶层隔阂的科举制似乎比日本的血统世袭制更加礼貌、科学，但确定一项历史制度的利弊，必须要把它和当时的现实环境结合起来分析。科举制度在唐宋和在明清的意义截然不一样。八股取士确实具有合理性，却是维持一个老病礼貌苟延残喘的合理性，从礼貌需要新生的角度讲就成了不合理。日本的血统和世袭制不合理，激起下层社会的反弹变为变革的动力，就成了合理。

日本的教育理念缺少中国过于强烈的功利色彩，却在某种程度上更加接近儒家的原本思想。比如说孔子的有教无类，其真正内涵应当只是强调教育的普及性，不因受教育者的身份地位差异而有别，并没有从中选拔的意思。中国过去的教育制度虽然看起来是“无类”，贫民也有中举当官的机会，可这个“出人头地”的结果正好是对“无类”的破坏。至于今日的中国教育，则连表面上的有教无类也难以做到了。

前面提及的日本的阶层分隔，使得社会各阶层学习知识也都以本阶层实用、常用的优先。农民自然关注农学，商人则琢磨促进商品的销量，工匠揣摩技术改良……中国的《天工开物》、《农政全书》等作品都曾在日本倍受重视。这个优良传统至今在日本仍然得到了坚持，异常是那些人数庞大的毕业于专业学校、甚至依靠自学的熟练技工，成为日本国力两次腾飞的最核心动力。而中国方面，科举的功利性质使得民众产生狭隘的心态，只把应试的知识当作学问，别的则不受重视，甚至把“没用”的学术就不当作学术。异常是八股取士，更是将士人的精力限制于有限的典籍之中，虽穷经皓首却脱离实际。今日，中国应试教育尤其发展到了畸形的地步，其“重点学校”制度赤裸裸体现出“为了中举的选拔”（依田熹家语）的明确目的，由此产生了“对不优秀者没必要进行充分教育”的错误后果。比较一下中国的职业技术学校，就能够看出问题的严重性。那里与其说是培养具有必须专业技术的劳动者，不如说是丧失了充分教育权利的年轻人的收容所。

在学习的目的上，依田熹家听到很多日本农民说，教育“对于提高常识是必要的”，这点和中国人“从单纯的日常需要出发”大不相同。在没有功利目的的前提下，教育更多的是为了提高个人修养和综合素质。外语教育在中日两国的状况最能够说明问题。中国的外语教育是和应试、升迁、评定职称等一系列功利目的相连的，有些时候竟然到了不可理喻的地步。日本则更注重外语教育对于个人素质的裨益，虽然也有一些资格考试，但仅限于有必要的相关人士。最值得深思的例子，是日本的业余外语学校nova和中国的“同行”新东方。后者把应试型外语教育到达了登峰造极的程度，而前者的学员是社会各界对某种外语感兴趣的男女老少；后者的终极梦想是能够简便应对外国的偏狭的语言测试，前者的宣传材料上写着最高目标是“不用字幕看懂外国电影”。然而，nova是东证大型上市企业，20xx年外语教育产业营业额到达615亿日元，整个日本的业余外语教育产业营业额竟达1233亿日元。这个数字清楚证明了日本人对素质教育的持久热情。目前，日本正在进行的是推进“终身教育”。在老龄化的趋势下，以退休老人为教育对象的各种产业前景看好。退休老人的学习热情，当然没有什么选拔和目的，但这种素质教育的完善，足以令中国人汗颜。

一种功利当先的教育理念，一种素养至上的教育理念，其分歧表现林林总总，每一种都恰好是中国的弱点和日本的长处。中国人有必要向日本学习，首先应学习的就是教育。

职业道德心得体会

学习了新修订的《中小学教师职业道德规范》，对我们年轻教师有很大的帮助，使我对师德教育有了更深的认识，师德规范包括六个方面的内容，要弘扬高尚师德，力行师德规范。因此，我想唯有在平凡的工作中，在微不足道的小事中努力实践中。

一、爱国守法。不仅老师自己要爱国，还要将爱国精神传递给每一个学生，让学生从小就又爱国守法的意识。

二、爱岗敬业。我作为教师队伍中的一员，一定要坚守岗位，踏实工作，全身心投入工作中，力争上好每节课。在今后的工作当中，要继续以教书育人为己任，严格要求学生，因材施教，教学相长。

三、关爱学生。我们应该做学生的良师益友，关心学生的健康，让我们做辛勤的园丁，用爱心去浇灌每一株幼苗。

四、教书育人。应该努力引导学生掌握正确的学习方法、培养他们良好的学习习惯，帮助他们逐步提高。在日常的教学中，还要让学生在学习的过程中受到良好的思想熏陶。

五、为人师表。孔子说：”其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”教师的一言一行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师一言一行，一举一动，学生都喜欢模仿，将会给学生带来一生的影响，因此，教师一定要时时处处为学生做出榜样。

六、终身学习。老师要时时刻刻准备着用“一眼泉的水”来供给学生“一碗水”，做一名“学习型”的优秀教师。

我想：教师担负着教书育人的重任。教师的行为思想将直接影响着下一代青少年学生的健康成长。所以我深深地感到我们教师不仅要严格遵守《中小学教师职业道德规范》，还要做知识和文明的传播者，用自己的实际行动去实践高尚的师德。

教师职业道德心得体会篇作为一名刚刚毕业参加工作初为人师的新教师，第一次接触继续教育网上培训，很是新鲜，这次培训的主题是《教师职业道德素养》，来的真是及时，感觉是给我今后的教师生涯添上了必不可少的一笔，并作为指明灯不断引领我前进。通过学习，我充分认识到加强教师职业道德建设的重要性。以下是我的一些学习心得：

一、爱岗敬业。

俗话说“干一行爱一行”，既然我们已经选择了教师这个职业，就应当把它当作毕生的事业来干。一个不热爱自己的岗位，不热爱自己的职业的人，是不能在人生中成就一番事业的。我们只有热爱自己的工作，爱岗敬业，才能实现自己的人生价值，才能在教育活动和人生浪潮中有所收获。

二、关爱学生。

三、教书育人。

四、为人师表。

“学高为师，身正为范”，高中的孩子说小不小，说大不大，他们虽然具有了一定的是非判断能力，有自己的主见，但毕竟他们都还是未成年人，在很多问题上缺乏正确的判断能力，这时候，教师的.一言一行，一举一动都会直接影响到他们，在潜移默化中给予他们耳濡目染的影响。

五、终身学习。

创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，我想说，创新也是一个教师进步的灵魂，是一个学校兴旺发达的不竭动力。而创新最重要的就是要不断地学习。不断学习能让我们与时代同步，能让我们感受到知识带给我们的快乐。学生们也是如此。有句话说“给学生一滴水，老师得有一桶水”，学生在不断的进步，不断吸收新的知识，而作为教师如果停滞不前，当你的“一桶水”已经给完的时候，你还能拿出什么？为了自己，为了学生，请时刻保持创新的态度，不忘终身学习。

以上是我的一点小小的心得体会，在教学工作及日常生活中，还有很多东西值得我去摸索，去挖掘，去学习，我会时时以此次培训的基本宗旨和理念要求自己，做一名受家长欢迎、学生喜欢、国家放心的合格中学教师！

职业道德心得体会

这星期，我又重新认真学习了修订后的《中小学教师职业道德规范》。通过深入学习，我深深感到新的《规范》与时俱进，同时，也更加感受到自己作为一名教师肩头的重担，做一名优秀的教师更是任重道远。

《中小学教师职业道德规范》中明确提出“爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表、终身学习”六点要求。这些要求对教师既有底线要求，又有较高标准。其中，前五点是作为一名教师最应该做到的；最后一点则是对我们教师提出的高要求了。对此，我计划从以下几方面去严格要求自己，争做一名优秀的教师。

爱——教师职业道德的核心。爱生是教师应具备的美德，也是教师的天职。高尔基说过：“谁不爱孩子，孩子就不爱他，只有爱孩子的人，才能教育孩子”。我要全心全意地爱学生，但不是宠爱、溺爱：第一，要严格要求学生。古人云，“教不严，师之隋”，所以我要做到严中有慈、严中有爱、严中有度、严中有方。虽然只是体育课，我也不能放任他们，要让他们树立终身体育的观念，认真做好每个动作，只要有进步便给他最好的评价。第二，尊重学生的人格。每个学生都是一个独立的人，具有独立性，我要真诚地与学生交往，给学生以真诚的关心和帮助，理解、信任、欣赏他们，建立一种民主平等、亲密和谐的良好的师生关系。对于这点我是有自信的，刚刚送走的六年级学生至今对我念念不忘。第三，善于发现并利用学生的闪光点。一些孩子不愿意上体育课，对课上有难度的动作有畏惧感，我就多了解、多关心，发现他的闪光点，充分利用，从而激起他的斗志，努力完成任务。

终身学习是师德修养的时代要求，是21世纪的基本生存素质。苏霍姆林斯曾疾呼：“读书，读书，再读书——教师的教育素养正是取决与此。”所以在教育教学工作中我要不断强化自身学习，树立终身学习理念，拓宽知识视野，更新知识结构，潜心钻研业务，勇于探索创新，不断提高专业素养和教育教学水平。利用一切可以利用的时间学习新的教育理念，用新的、先进的教育理念来指导自己的教育实践，是使自己的教育取得成功的法宝。学习新的教学方法，从理论上学，从实践中学，在同行中学，在自我的反思中学，在与教师和学生的合作中学，要力争使自己的教学方法与时俱进，这样，才能全面的、正确的富有开拓精神的贯彻和落实新课程标准，为教育教学研究作出自己的贡献，提高自己的身价，实现自己的人生价值。

作为一名教师，我们很难拥有令人羡慕的财富和权力，也无法拥有显赫一时的名声和荣誉，更不可能拥有悠闲自得的舒适和安逸。每当收到过去的学生的祝福短信，当看到孩子纯真的笑脸，当学生主动帮我搬运运动器械……每每此时，我就忍不住感动，身为教师的我在内心深处是充满快乐和幸福的。所以我热爱自己的教师职业，愿意以一颗平常心去看待自己的职业，努力以一个老师的真诚的爱去理解、宽容、尊重、帮助和教育每一个学生，做自己职业生涯中永远的喝彩者，做一名甘于寂寞而乐于奉献的教师。

我将谨记《规范》中的每一条要求，在以后的教育教学中，时刻用新《规范》对照自己，努力实践，不断学习，不断反思，做一名合格的人民教师，为教育发展作出自己的'贡献，无愧于心，无愧于民。

第一，要爱岗敬业。

热爱教育事业，这是对教师职业道德的最基本要求。既然我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，积极进取，开拓创新，力求做好自己的本职工作，尽职尽责地完成每一项教学任务，不求最好，但求更好，不断的挑战自己，超越自己。

第二，要加强学习。

对教师而言，只有不断提高自身素质，不断完善自己，才能教好每一位学生。怎样提高自身素质呢？这就要求我们每一位教师孜孜不倦的学习，做到厚积薄发，精益求精，时刻准备着用“一桶水”来供给学生“一碗水”。同时也要注重加强政治学习，比如学习《义务教育法》、《中华人民共和国教师法》等法律法规，严格按照《中小学教师职业道德规范》要求自己，努力使自己成为一个道德高尚的人。

第三，要奉献爱心。

崇高的师爱表现在对学生一视同仁，绝不厚此薄彼，按成绩区别对待。要做到“三心俱到”，即“爱心、耐心、细心，”无论在生活上还是学习上，时时刻刻关爱学生，特别对那些学习特困生，更要付出特殊的关爱，切忌言行过激、办事草率。对学生细微之处的改变也要善于发现，发现他们“闪光点”，并且多加鼓励，培养学生健康的人格，树立学生学习的自信心，注重培养他们的学习兴趣。

第四，要以身作则。

教师的一言一行、一举一动对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，学生们都喜欢模仿。为此，教师一定要时时处处为学生做出榜样，凡是教师要求学生要做到的，自己首先做到；凡是要求学生不能做的，自己坚决不做。只有严于律已，以身作则，诲人不倦，才能让学生心服口服，才能把教师当成良师益友。

总之，只有不断提高自身的道德素养，才能培养出明礼、诚信、自尊、自爱、自信和有创新精神的学生。我要努力从思想上严格要求自己，刻苦钻研业务知识，切实用高尚的人格魅力影响人，用崇高的师德师风塑造人，用扎实的知识储备教育人。

在今后的教学工作及日常生活中，我会时时以《中小学教师职业道德规范》要求自己，做一名优秀的小学教师！