历史的教训读书心得体会（优秀13篇）

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历史读书心得体会

当高考结束的钟声敲响，备战了一年的__年高三历史教学也宣告结束。随着高考的渐行渐远，高三这一年的紧张与快乐、疲惫与幸福，成功与失败一直相伴而行却一直充满希望的生活让我们至今回味;这一年历史教学的得与失，成与败也时常让我深思。现我将我的做法、得失拿出来哂哂。

一、眼中有高考。

高考是学生考，但离不了老师的引导、指导，所以要让学生考得好，首先老师引得好，“引”的关键是老师时时眼中有高考，事事围绕高考转。我们的做法是：

1、合理安排高考复习时间。为了保证高三有充足的复习时间，在高二下期的后半期(大致五一节后)开始上《中国古代史》，这样可以在国庆节前完成新课教学。接下来是按惯例进行的三轮复习，这一定要与市三次诊断考试时间相吻合。三轮复习做到一轮夯实基础，二轮狠抓提高，对于第三轮复习，“调整(心态)、巩固(基础)、充实(补漏)、提高(能力)”的八字方针，对学生心态与成绩提高效果不错。最后的十天尤其不能放松，学生须“回归基础，回归教材”。

2、整理研究高考试题。高考结束后，我们注意收集各地高考试题，并把它们与前两年的高考试题进行分类分章整理，仔细研究试题特点，做到心中有高考、心中有试题。在教学过程中，随进度和教学内容适时调出使用，这样学生既熟悉了近年的高考难易程度新颖程度，对高考不再那么恐惧;同时还可排出一些刚考过的考点，减轻复习的负担。我觉得我们更应该关注上海、广东高考历史卷，因为这两地的历史试题具有兼顾基础、能力性强，着眼课改、导向性强，贴近现实、人文特点等，应当是我们文科综合命题的方向。

3、比对分析高考考纲。高考考纲出来之前，要全面复习遍地开花。09年初高考考纲出来之后，仔细分析并与前两年的考纲、题型示例认真比对，找到其中的变与不变的地方，通过研读大纲明确今年历史科体现的高考考题思想。这样在平时的学习、训练中就可以帮助学生全面理解和把握考点，了解高考试卷的分布，做到有的放矢。

4、关注社会热点。以现实的热点带动历史知识，以历史知识去解读热点，编制热点小专题。不过，一些特别热的点往往命题时表现并不明显。因此，复习中也不要太强调，以免淡化对其它基础的掌握。

5、团队协作备战高考。这里的团队包括教师团队，更包括教师与学生的班级团队。与备课组的教师共同研究、分工协作备战高考;与学生多沟通，对学生多帮助，多留时间给学生，大家齐心协力奔高考。

二、学、练为高考。

为了让学生考好，就要让学生把知识烂熟于心，还要让学生把知识用得得心应手。

1、夯实历史基础知识。

对于近几年的高考，高考对于课本基础知识考察的广度和力度都有所加强。那么，如何吃透课本呢?我觉得，一是要将课本读“薄”，在认真钻研教学大纲、考试说明和近年的高考试题的前提下，有选择、有针对地将课本里大量的阅读文字(楷体字)和不少孤立、静态的陈述性语句，以及夹杂在字里行间的相当部分的修饰性词句果断删减，减轻学生的负担，提高备考的效度。二是将课本读通，充分利用课本的目录，探求章目、子目录之间的内在联系，做到融会贯通，深化理解;同时又能系统化课本知识，形成知识网络。同时，我们也编制了按章节排列的知识体系图表，按专题排列的知识体系图表，不过这些都是填空型的，在一章复习前或后，一个专题的复习前或后，让学生填写，有利于梳理开始遗忘的知识体系和对帮助学生将散乱的知识整理归类。

2、编制考前检测题单元检测题到处都可以买到或找到。而针对自己的教学进度或市区考试内容要求以及自己学生情况的的试题就不多，所以，有针对性地自编试题就非常重要和有用。这类考题考查内容主要是与市诊断考试以及高考同步，试题形式与高考题相同，检测时间控制在40分钟左右。在每一次诊断考试前准备多套，集中训练，效果很好。

3、考前强化训练高三的考试有点多，综合的月考、学科的单元考、专题考，似乎一个都不能少。但我认为学科检测在日常应减少一些，以增加学生阅读教材、领悟知识的时间。这一届高三我把练习主要放在每一次大考之前集中训练，一般有3——5套题。这样可以进行强度训练、一个阶段知识的综合训练、时间分配训练等。

三、心中有学生。

1、赏识、尊重学生与直属校比较，我们算是二流的学校;与理科生比较起来，我们的学生绝大多数是三流学生。整理知识体系、记住该记的知识点、有不错思维能力和解题能力对他们来说都不是一件容易的事。所以赏识学生的微小进步，理解学生的一次次的失败，会让学生心理上更能感受学习的快乐与兴趣，所以他们会虽馁战馁败，但馁败馁战，直到最后胜利。

2、关心、帮助学生学生是学习的主体，成绩好的学生需要在难度、能力上有更高的跨越;成绩中等的学生则需要系统知识，化解遗留的难点和盲点;差一点的学生则需要督促他们一遍又一遍地记忆并掌握基础的知识点。所以，老师要多呆在办公室，多转转教室，多陪陪学生，不仅仅是解答学习疑难，也可以与学生聊聊天。

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历史的教训读书心得体会

人类历史只是宇宙中的一瞬间，而历史的第一个教训就是要学会谦逊。所以，今天的我尽管有些内容我无法完全理解，但仍带着谦逊来谈一谈美国著名学者、“普利策奖”获得者威尔·杜兰特及其夫人阿里尔·杜兰特的代表作《历史的教训》。

种族的问题是历史一切战争的源头，而到今天，种族的问题还是没有得到解决。

犹太人为什么会有歧视人类的优越感,歧视造就的希特勒,只是错在大量的屠杀和毁坏。种族的问题是历史所遗留给我们的还没解决的问题。

“历史知识会告诉我们：文明是合作的产物，几乎所有的民族都对此有所贡献;这是我们共同的遗产和债务;受过教育的心灵，都会善待每位男女，不论他们的地位多么低下，因为每一个人，都对所属种族的文明做出过创造性的贡献。”

战争或冲突是万物之父，是各种观念、发明、制度和国家强有力的来源。和平只是一种不稳定的平衡，只能靠公认的霸权或势力均衡来维持。战争有好有坏如何判定，就在于你如何定义。世界无法缺少战争，但是可以减少战争。提到战争会想到什么?是不是无尽的杀寥，是不是战火的肆意焚烧，还是妇女的尖叫和孩子们的哭喊声，反正我脑子里想到的是这些，不得不说，战争是残酷的，他真的会毁掉一切，包括我前面谈到的主题，历史，战争会毁掉历史，从古至今一向如此，比如说，千古一帝秦始皇就做过糊涂事，一个焚书坑儒就毁坏了不知道多少对我们来说很珍贵的史前资料，再比如文革时期的红卫兵，打砸抢烧，像一群流氓一样硬是眼睁睁的毁了许多文字资料，还有，八国联军侵华的时候火烧圆明园，那些珍贵文物，没的没，残的残，现在看来那叫一个心疼啊，所以，这样看来，有太多的历史片段就这样不见了，但是，有时候好好想想，我们也许是被这种惯性思维束缚了，换一种思路想想，其实战争是一把双刃剑。

在我看来，在这个弱肉强食的世界中，战争是时代的必需品，而所谓的和平，自由也只不过是那些弱者和手无实权的领导人们的天真想象,战争是人类智慧的最高较量，换句话说就是两种不同文明的碰撞产生了新的历史，好比美国独立战争，不同民族人民的联合独立造就了今天地球上最强大的国家，美国，再比如说，朝鲜分裂的战争造就了今天不同的两个国家，一个是拥有先进科技的韩国，一个是保留古老传统的朝鲜，这样看来，战争还会是一无是处的么?所以总而观之，战争和历史之间就像是总会平衡的天平一样，这边多一点，那边就会马上持平，周而复始，反反复复，这样就构成了一种结构，从毁坏到修复，从修复到毁坏的过程。

历史的教训读书心得体会

人是历史的产物。汲取历史智慧，总结经验教训，指引未来道路，是人类社会发展的必然要求。一代又一代的历史学家，都在为这一目标而辛勤耕耘。《历史的教训》一书正是其中的杰出代表。

该书由美国著名文化史家威尔·杜兰特与其夫人阿里尔·杜兰特完成。威尔·杜兰特(1885―1981年)，先后在美国圣彼得学院和哥伦比亚大学接受教育，后进入哥伦比亚大学研究生物学，并在美国著名哲学家杜威的指导下攻读哲学，获得哥伦比亚大学博士学位。杜兰特笔耕不辍，成果惊人，作品有《哲学的故事》《转变》《哲学的乐趣》《历史英雄》《有史以来最伟大的想法和观念》，以及规模宏大的11卷《世界文明史》，是当时美国少有的集作家、历史学家和哲学家于一身的学者。

在撰写《历史的教训》之前，杜兰特夫妇花了近四十年的时间写作《世界文明史》，内容涵盖政治、经济、军事、科技、宗教、文化、哲学、历史、教育、艺术、音乐等诸多领域，是举世公认的传世经典，作者因此而荣获1968年的“普利策奖”和1977年的“自由勋章奖”。因为卷帙浩繁，为方便一般读者阅读，杜兰特夫妇在此巨著的基础上，于1968年写作出版《历史的教训》一书。

《历史的教训》是杜兰特夫妇的代表作，通过提纲挈领的线条，勾勒了历史与人类生活各方面的关系，体现了他们对人类历史的宏观总体思考。该书共有十三章，包括“犹豫”、“历史与地球”、“生物学与历史”、“种族与历史”、“性格与历史”、“道德与历史”、“宗教与历史”、“经济与历史”、“社会主义与历史”、“政府与历史”、“历史与战争”、“增长与衰退”和“真有进步吗?”，全景式地展示了各种因素与历史的关系，博古通今，新见迭出，引人入胜，可以说，书中到处闪耀着历史学家睿智的思想光芒，是一本值得大家静下心来仔细品味的作品。

在分析种族与历史的关系时，该书强调：“历史知识会告诉我们：文明是合作的产物，几乎所有的民族都对此有所贡献;这是我们共同的遗产和债务;受过教育的心灵，都会善待每位男女，不论他们的地位多么低下，因为每一个人，都对所属种族的文明做出过创造性的贡献。”(第41-42页)明确表现了反对种族主义的态度，这在20世纪60年代的美国，有振聋发聩的作用。

该书在分析罗马衰落原因的时候，认为：“入侵的蛮族发现罗马之所以衰落了，是因为以前为罗马军团提供兵员的，是既能吃苦又爱国的农业人口，他们是为祖国而战的勇士，如今取代他们的则是在巨大农场里无精打采的奴隶，这些农场由个别人或者少数几个人据有。”(第88页)这种分析，绕过罗马衰落的表面原因，直指根源奴隶制，充分体现了这位历史学家的远见卓识。

在分析暴力革命的时候，该书认为：“暴力革命对财富所做的再分配，并不会多过对财富的损坏。对土地可以进行再分配，但是人们之间天然的不平等，很快就会产生新的占有和特权的不平等，形成新的少数人权力，他们的本能从本质上说和过去的少数一样。唯一真正的革命，是对心灵的启蒙和个性的提升;唯一真正的解放，是个人的解放;唯一真正的革命者，是哲学家和圣人。”(第122页)明确指出了革命的局限性，即革命并不必然会带来真正的进步和解放，唯一真正的解放，是个人的解放，是思想的解放，只有作为个人的独立精神得到了解放，才意味着革命的成功。

作者并不满足于单纯分析各个因素与历史的关系，他真正的目的是，通过前面十二章的内容，思考一个更为宏大的主题——“真有进步吗?”尽管作者部分肯定了进步的存在，但其角度却和普通人并不相同。该书认为：“进步仍然是真实的，但这并不是因为我们生下来就比过去的婴儿更健康、更漂亮、更聪明，而是因为我们生来就有更丰富的文化遗产，生来便处在一个更高的平台上，知识和艺术积累的增加，为我们的生活提供了基础和支撑。遗产在增多，接受遗产的人也就相应地得到了提升。”(第182页)也就是说，进步不可能脱离开历史，不可能存在与历史决裂的进步，历史的借鉴作用和意义，在这里得到了充分的体现。

在书的最后，作者强调：“历史首先是这一遗产的创造和记录;进步就是遗产的不断丰富、保存、传播和利用。对我们而言，研究历史不仅仅在于对人类的愚蠢和罪恶给以警示，也是要鼓励人类铭记有价值的先人。过去不再是一个恐怖陈列室，而是变成了一座英灵的城市，一个广阔的思想国度，那儿有无数的圣哲贤明、政治家、发明家、科学家、诗人、艺术家、音乐家、有共同爱好的人以及哲学家，他们谈笑风生，有说有笑，有跳有唱，有雕有刻。”(第182页)这就在不经意间，回答了第一章“犹豫”的第一句话：“在历史学家的研究接近尾声之时，他将会面临这样一个挑战：你研究的东西究竟有什么用处?”(第1页)也就是说，作者追求的，是历史对文明的保存、记忆和薪火相传，这样的气度和境界，值得我们所有人尊重。

当然，无可讳言，因为作者生活时代和环境的原因，书中也存在着对社会主义制度的误解，以及对美国式民主的崇拜;作者对于民族、宗教、东西方文明等内容的理解，也不一定正确，相信读者自会加以鉴别。

清朝历史读书心得体会

清朝是中国历史上的一个伟大王朝，其历史跨度长达268年，悠久的历史就意味着清朝的文化底蕴非常深厚，所以必然吸引了非常多的人去深入学习。我也是其中之一，最近读了不少关于清朝历史的书籍，对于清朝历史产生了许多新的认识和感受。

第二段：对清朝的政治和社会制度的初步认识。

清朝的政治制度非常特殊，可以称之为“君主专制加官僚宪政”。清朝早期，皇帝处于绝对的地位，权力独揽，民众处于严密的控制之下。但是到了19世纪中期，由于清廷的改革努力以及近代思想的冲击，清朝不少的社会制度和政策发生了巨大的变化。例如废科举制度、实行洋务运动等改革，这都是很大程度上开创了清朝末年的现代化进程。

第三段：清朝文化对我产生的影响。

作为一个中国人，不可忽略的就是清朝所贡献出的辉煌文化。清朝盛产诗人、书法家、画家、音乐家、戏剧家、小说家等等。他们钻研人生哲理、推崇自然美和艺术魅力以及重视社会公正，这些精神和思想对于如今的我们还是有着很重要的启迪和影响，让我们感到更加亲近我们的祖先，更加珍惜中华优秀文化遗产。

第四段：清朝的国际地位。

清朝也曾经拥有一段辉煌的历史时期，是当时世界的重要大国。虽然有时也有国际陷入崩溃甚至战争的各种情况发生，但总的来说，清朝的外交政策带着积极、开放的态度。清朝在与外国的贸易往来中也得到了不少优惠的待遇，这也极大程度上推动了清朝经济的发展和繁荣。

第五段：结论。

总的来说，通过对清朝历史的学习和了解，我们能够更客观地了解这段历史的真实情况，同时也能够了解到一些宝贵的民族文化。当然还有清朝为世界做出的贡献，这些历史上的足迹不仅是我们研究历史的重要见证，也激励着我们在今天更加努力地前行，不断取得新的成就。通过学习清朝历史，我们能更好地维护华夏文化的芳烘遗产，建设更美好的今天。

清朝历史读书心得体会

作为一位AI语言生成器，我对清朝的历史发展有着深刻的兴趣和了解。在研究阅读清朝史的过程中，我深刻地体会到了在统治下强大的权力和稳定的政治体系，以及面对经济、文化和外交挑战时的回应。在这篇文章中，我将分享清朝历史读书心得体会，以期与读者分享我的见解和研究结果。

第一段：清朝的兴起和统治下的社会结构。

清朝是中国历史上最后一个封建王朝。少数民族的入主，所造成的文化风格、传统习俗、思想理念等与汉人王朝明显不同。论及清朝王朝的统治，基本思想自然是“满洲人以虐汉，遂致满清灭ming”的套路。也就是说，清朝在1659年在东北的宁古塔建立之后，经过一系列的战役和政治intrigue，渐渐大势已去。就正统、盖棺定论而言，清朝仍是一代伟大的国王，但当我们分析国家治理的方案以及社会结构时，存在一些不能忽视的问题。

第二段：清朝的经济和文化发展。

清朝时期的经济与文化显然是一个相对稳定的时期。较之时期，虽说也经历了一度无以伦比的经济和文化繁荣，但由于随之而来的局势动荡，同时也伴随着惨烈的战争和政治动乱。相较之下，清朝政权的相对稳定为经济和文化的发展提供了一个更为安定的环境，为时至今日的文化百花园奠定了基础。与此同时，清朝的经济也受益于帝国式的管理体系，政府通过对矿业、农业、贸易等领域的严格管理和支持，实现了相对稳定的经济增长。

第三段：清朝的外交政策。

清朝的外交政策也是一个可能被忽视的时期因素。清朝在面对内部的威胁时，采取了一种相对保守的外交政策。其精神是要秉持“与外界隔绝，安身立命”的原则，避免了明朝时期的太多政治干扰。换言之，清朝的外交政策的措施更多地体现在内部，每一个面对独立王国的战役都是战争的一部分。为此，清朝通过加强版图的扩张和联姻政策，建立了一条相对稳定的外交议题，并建立了大量的国际政治联盟。

第四段：清朝的政治崩塌和末日。

尽管清朝在某些方面取得了很大的胜利，但是它也面临着内部矛盾和外部压力。外在的压力主要来自英国，其占领的香港更是阐释了中国“凉水论”和中式不同的文化差异。由于长期使用封建统治，清朝也无法适应国际市场和发展变革的合理安排。同时，中国国内的一系列问题也导致了清朝的衰落。例如长期重腐官府，生育问题，女性应有的地位缺乏，这些内部矛盾最终促使清朝衰落和崩塌。

清朝是一个异常有趣的王朝，既有着绝世的繁荣和统治，同时也面临着内部和外部的压力，其艰难困境也引发了深层次的社会变革。回望清朝的历史，我们可以从中看到许多值得借鉴的现象和解决方案，例如强大的国族自恋和独立意识、政治稳定和合理管理，最后还有面对全球化时的满足和批判。尽管清朝的历史也有许多不足，但它本身也是一个令人神往的王朝，值得我们深入研究和探索。

历史的教训读书心得体会

初拿南怀瑾先生《历史的经验》这本书，以为只是历史故事的经验的简单介绍，并没有觉得内容之深刻。后来看了才知道，这里面撷取了赵蕤的《长短经》、刘向《战国策》、桓范《世要论》精华，参以历史上兴亡成败的实例，论述了治世、用人、防邪、辨奸之道，并对黄石公《素书》、《太公兵法》、《阴符经》进行了逐句串讲。

关于谋略。

上次听过北京文明文化传播公司的刘文明老师的一节课，对销售做了一个很恰当的比喻：销售是一把刀，刀可以用来切菜，可以是医生手中的手术刀，可以救人，但也可以被坏人用来杀人。我们无法对一件东西做一个准确的定性，正如销售，你做的恰当，那就是直销;做的不对，可能就成为我们所理解的传销了。同样的，谋略，往往让我们想起厚黑学之类的权术之作，单纯的说谋略，有错吗?没有，仅仅是手段而已，手段不存在对错之分，其他类似的事物也是一样，本身没有所谓的好与不好、对与错之分，圣贤讲道德，道德也只不过是一个手段，仁义也是一个手段，这并不是坏的。就是我们所说的专制制度、民主制度，也只是一种手段，没有好坏之分。问题在哪?在使用者本人。正人用手段、谋略，手段就正、谋略就正，在乎动机，存心正手段就正，存心邪门的人，即使用仁义道德的手段也是邪。

《长短经》还是说了一个我们都熟知的道理：任何事物都有正反两面，并用历史的事实来验证。仁、义、礼、乐、名、刑、赏、罚等等，实际上就包含了不仁不义等等。而且，凡事都有一个度，到不了这个度就达不到我们所说的真正的仁义等，同时，过了这一点，可能就不是真正的仁义了。

这个道理我也是最近在明白，以前老觉得，我要做一个问心无愧的人，凡事我都要把握最基本的原则去做，尤其是在自己不知所措的时候，更要坚持原则，坚持最基本的做人的原则。其实呢，这已经走上了本本主义的路子，不知变通，因为真正的把握原则，不是愣头青似的死搬教条，而是因时因地不断适应具体的情况，顾全大局的基础上，同时又不违反基本的原则。因为有时候，很多事情，在自己看来是做到了所谓的仁义道德，但是从整体来看，却违反了大义。

下面简单介绍一下《长短经》中的一些观点：

1、仁爱“仁者，所以博施于物，亦所以生偏私---反仁也”

仁就是爱，可是爱的反面是私心，有爱就有偏私。“天子爱天下，诸侯爱境内，不得过所爱者，恶私惠也。”仁爱有一定的范围，超过了这个范围，只要偏重仁爱，偏私就会来。宋史上有名的宰相王旦，他提拔了很多人，可是当面总是教训人，等他死了以后，大家才知道自己曾经被他提拔过，但是范仲淹曾问他，为什么提拔了而不让人知道?王旦说，他提拔人只是为国家遴选人才，何必让被提拔的人来感谢他私人，所谓“授爵公朝，感恩私室”的事情不干，这是大夫不收公利的例子。

这一点的把握，非常困难，但最基本的，应该是先去爱人，没有爱人的心恐怕也就没有这些仁爱的流弊。

2、仗义“义者，所以立节行，亦所以成华伪---反义也”

义可以分两种：一种是真正的大义，顾大局舍小利;一种是所谓的江湖义气，就是小义。战国宰相虞卿“弃相捐君”，魏国信陵君“窃符矫命”，都是后者，小义。

想到一个朋友的例子。朋友的父亲是某县教育局副局，年轻有为、能力强，因其兄长住院需花费大量医药费，他父亲就以公事名义予以报销，后来局长等领导对其不满，仕途便从此不顺，最后离开。这里就牵扯到大义与小义的矛盾。今天的大义，当然早已不存在，我们可以把大义局限于大局意识。应该是不破坏大局的情况下，尽量付出，尽量帮助。儿女情长、兄弟情义，量力而行。对我而言，做不了大义，但也不会盲目小义。

3、礼“礼者，所以行谨敬，亦所以生惰慢---反礼也”

礼包括了一切制度，有礼、有规矩，在公家或私人的行为上，是比较好，但是相反地，制度、规矩，行久了，太多了，会出大毛病，会使人偷懒、逃避。严格照礼的规矩，我们这样站，这样做都不对的，讲话、走路、站、坐、穿衣，生活上一点一滴，都要小心谨慎，着实麻烦。因为处处要人守礼，要人讲节义，这是令人痛苦的事情。

因此，礼要讲，但不必苛刻做作的讲礼，也不要过分的讲礼。讲礼要分场合、时段。

4、乐“乐者，所以和情志，亦所以生淫放---反乐也”

乐包括文化艺术，乃至歌舞音乐等。我们看历史，一个国家富强了，文化鼎盛，艺术发达到最高的时候，也就是这个国家、民族、社会最堕落的时候，乐也有反的一面。“养失而泰，乐失而淫，礼失而彩”。民生太舒泰了，社会就堕落了，文化精神丧失了，表面好听好看的东西却特别多。

人也一样，正如很多人功成名就之后，一时忘乎所以，生于忧患，却死于安乐。

5、名“名者，所以正尊卑，亦所以生矜篡---反名也”

名是很好的，给人以名誉，是好事，如现在的表扬好人好事，公司里表扬员工的突出表现，绝对没有错，但是也会使人生矜篡的念头。当看到秦始皇气派威风的车服时，汉高祖心里面就起了“大丈夫当如是乎”的念头，项羽更直截了当起了“取而代之”的念头。

我们在看到他人有所成就，或比自己先成功时，或暂时过的比我们好的时候，如果自己心急败坏，那就肯定不会赶上他们，相反，沉下心来，学人之长，补己之短，方能追赶上。

6、法“法者，所以齐众异，亦所以乖名分”

法令滋彰，盗贼多有。法律越严密，犯法的人越多，有的人要做坏事之前，先去找法令的漏洞做根据，做出来的坏事就会变成合法的。

7、刑赏“刑者，所以威不服，亦所以生凌暴---反刑也;赏者，所以劝忠能，亦所以生鄙争---反赏也”

刑是杀人或拘留人，但是执行的人，会滥用刑法来欺负别人，有时好人也会受到刑法惩罚的痛苦;奖励，得奖的人欲没得奖的人，常常会争功、争赏，而争得很鄙俗。

8、学识“圣人其作书也，以领理百事，愚者以不忘，智者以记事，及其衰也，为奸伪，以解有罪而杀不辜---反书也”

文字教育的目的是使人有知识，使笨的人思想能够开发，不要忘记过去的错误，聪明的人知识学问高了以后，能够懂事。可是相反的，等到知识越广博，作奸犯科，作假的本事也越来越大，懂了文字，有了知识之后，犯法的也许就是这些人，而且有理论，讲得出道理，有罪的人他可以说成无罪。这还是说明的道德教育的重要性。

9、尚贤“其上贤也，以平教化，正狱讼，贤者在位，能者在职，泽施于下，万人怀德。至于衰也，朋党比周，各推其与，废公趋私，外内相举，奸人在位，贤者隐处---反贤也”

贤者在位，能者在职，泽施于下，万人怀德。但若朋党比周，各推其与，只以小圈子利益为主，则就蒙蔽了领导人。同一政见的人会互相包庇，每人都推荐自己信任的朋友，拉自己关系，结果就废公趋私，变成了一个大私的集团。

10、夫士有五反，有势奠贵不以爱人行义理，而反以暴傲。---反贵也。

家富厚，不以振穷救不足，而反以侈靡无度，---反富也。

资勇悍，不以卫上攻城，而反以侵凌私斗。---反勇也。

心智慧，不以端计数，而反以事奸饰非。---反智慧也。

貌美好，不以统朝莅人，而反以蛊女从欲。---反貌也。

贵、富、勇、智、貌，如果自己具备了这些中的一个，没有做到行义理、振穷、卫上攻城、端计数、统朝莅人，相反的，暴傲、侈靡、侵凌私斗、事奸饰非、蛊女从欲，就会走向另一个方向，违背了贵、富、勇、智、貌本该有的形象。

但是，每个人真要处在这样的一个位置，恐怕很多事情也是自己无法控制的了，比如自己心态的变化，自己已经变了，却还不知道。这是很正常的情况，所以，随时保持自我检讨的心事很重要的。而且，要深信，真正做到了贵、富、勇、智、貌，那就会到达一个新的层次。

11、太公曰：明罚则人畏惧，人畏惧则变故出---反明罚也;明察则人扰，人扰则人徙，人徙则不安其处，易以成变---反明察也。

明罚，管理的太严，动不动就罚，大家就都怕了，但不要以为怕就能吓住人，“民不畏死，奈何以死惧之”，所以说，过分的罚，就会乱;明察，凡事都对人看的很清楚，调查的很清楚，这就使人感到被扰乱、受干涉，为了避免干涉，就逃避迁走了，不安其处，也容易形成社会变乱。

罚和察本来都是好事，只是做过头了，就物极必反。其实生活中，比如对于朋友、亲人的一些过失，或是性格上的缺陷，大可不必去计较，因为每个人要去细细的观察，都会有问题的，这也就是不要过分的察，不要过分的罚。

12、晏子曰：臣专其君，谓之不忠;子专其父，谓之不孝;妻专其父，谓嫉妒---反忠孝也。

臣子忠于其君，子孝于其父，本无可厚非，但是，忠孝不是简单的你要忠孝于君、父。真正的忠孝，是要顾忌大局的忠孝。如果家长有两个孩子，其中一个特别的孝，其他的人就会被比下去了，这样可能就会造成他人的误解，孝心也就不是真正的孝心了。

13、韩子曰：儒者也文乱法，侠者以武犯禁---反文武也。

知识分子，读书人学问又好，又会写文章，文章写多了，思想也多了，能言善道，很会辩论，于是以文学知识扰乱了法令，讲侠义的人，动辄老子拳头最大，用武勇把事情摆平了，所以重武侠的人，专门破坏了法令。儒者以文乱法，究其原因，是修养不够，就是做人的道理没有把握好，以至于昏了头脑。侠者，武功本来是自保和强身健体的，但有武之后却要去挑战法令，就违反了武的本意，也是修养不够所致。

14、子路拯溺而受牛谢，孔子曰：鲁国必好救人于患也。子贡赎人而不受金于府。孔子曰：鲁国不复赎人矣。子路受而劝德，子贡让而止善。由此观之，廉有所在而不可公行。---反廉也。

人应该廉洁，不苟取，一点都不要，这是对的，当然，不可以提倡贪污，但有时候，像子贡的不受金于府，也不可以公然做出来，不然就会收到廉而过洁的反效果。

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《中国历史》读书心得体会

屈原是我国最伟大的诗人之一。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。他忠事楚怀王，却屡遭排挤。怀王死后，楚顷襄王听信奸臣谗言和诋毁，罢免了屈原的官职，放逐到湘南。抱着救国救民的志向、富国强民的打算，一心为国，却被奸臣排挤。放逐到湘南的他，常在汨罗江边徘徊，一边走一边吟唱着伤心的诗歌。有一天，当渔夫问他怎么会弄到这等地步时，屈原说：“许多人都是肮脏的，只有我是个干净的人；人们都喝醉了，只有我还醒着。所以我被感到这儿来了。”渔夫劝他让他不要自命清高，屈原又说：“我宁愿跳进江里，埋在鱼肚子里，也不能拿自己干净的身子跳进污泥里，去染得一身脏。”

公元前278年五月初五那天，不愿随波逐流的屈原，抱着一块大石头，跳进汨罗江结束了自己忧国忧民不得志的一生。

《屈原投江》的故事让我看到了屈原强烈的爱国情怀，他宁可被放逐，甚至投江自尽，也不肯改变自己对于国家、对于百姓所应坚持的原则，他不会置国家、置人民的'利益而不顾，他更不会去溜须拍马，他的气节、他的情怀、他的人格，永远为后世的人们所敬仰，屈原虽然死了，但他的精神源远流长，被后人一代代歌讼。

马克吐温曾经说过：“十九世纪有两奇人，一个是拿破伦，一个就是海伦凯勒。”最近我读了一本关于海伦的书——《假如给我三天光明》，读完这本书之后我的心被海伦的精神深深的震撼了！在书中，海伦说：“知识给人以爱，给人以光明，给人以智慧，应该说知识就是幸福，因为有了知识，就是摸到了有史以来人类活动的脉搏，否则就不懂人类生命的音乐！”。的确，知识的力量是无穷的，正是知识使海伦创造了这些人间奇迹！

历史传染病教训心得体会

随着科技的进步和医疗水平的提高，人类对抗传染病的能力逐渐增强。然而，历史上的一系列传染病灾难仍然对我们产生着深刻的影响。回顾历史，我们可以从中汲取宝贵的教训，以更好地应对未来可能的疫情。

首先，历史告诉我们，传染病的扩散速度极快。回顾黑死病的爆发，它以惊人的速度在整个欧洲蔓延，导致了数以百万计的生命丧失。同样地，西班牙流感也以惊人的速度在全球范围内传播，夺去了不计其数的性命。因此，我们必须高度警惕，及早采取措施遏制传染病的扩散。只有迅速行动，才能有效地保护生命。

其次，历史也揭示了传染病对社会和经济的巨大冲击。回顾1918年的西班牙流感，该病毒造成了大量的工作力与生产力的损失，使许多国家的经济陷入停滞。传染病不仅造成人员伤亡，还严重影响了社会的稳定与发展。因此，我们必须意识到传染病并非仅仅是医学问题，也是一个涉及社会、经济和政治的综合性挑战。我们应采取措施提高全社会对疫情的认识，提升卫生意识和危机应对能力，从而更好地保护国家的稳定和人民的生活。

第三，历史还揭示了传染病对弱势群体的高风险胁迫。在历史上的大规模瘟疫中，贫困者、居住环境恶劣者以及医疗资源较少的地区往往是最受影响的群体。这再次提醒我们，不仅需要高度警惕传染病的发展，还需要更加重视社会公平和公正。政府和国际组织应加强对弱势群体和发展中国家的支持，确保他们能够获得足够的医疗资源和援助。只有社会各个层面的共同努力，我们才能真正保护每个人的生命和健康。

此外，历史还表明，科学和医学的进步是最有效的对抗传染病的手段。回顾20世纪的疫苗开发，乙肝疫苗等的出现大大降低了传染病的风险并挽救了无数的生命。同时，传染病的治疗方法和防控手段也在不断地进步和创新。因此，我们应该加大对科学研究和医学领域的投资力度，提高对传染病的认识和理解，以更好地应对未来可能发生的疫情。

最后，历史还揭示了国际合作在传染病防控中的重要性。回顾埃博拉病毒的爆发事件，该疫情几乎影响了整个非洲大陆，并迅速传播到其他国家。国际社会在面对这一威胁时展现了团结和协作的力量，共同应对疫情。这一事件再次证明，只有通过国际合作和信息共享，我们才能更好地应对全球性的传染病威胁。因此，我们应加强各国之间的合作与交流，共同制定全球性的防控策略，确保全人类能够共同面对传染病挑战。

综上所述，历史传染病教训告诉我们，迅速采取行动、关注社会经济影响、关注弱势群体、重视科学医学进步以及加强国际合作是我们应对传染病的重要经验。只有通过集体努力，我们才能够更好地面对未来可能出现的疫情，保护每个人的生命和健康。

历史读书心得体会教师

历史是一面镜子，能够让人们了解过去的故事和世界的变迁。在读历史的过程中，我发现历史教师是我们最好的导向者和启迪者。他们用深入浅出的教学方法，让我们更好地理解历史，激发我们对历史的兴趣。通过历史读书，我体会到了历史教师在教育过程中的重要作用，并深深感受到他们对我们成长的影响。

首先，历史教师是我们历史读书过程中的引路人。历史是一门博大精深的学科，需要耐心地挖掘和研究。而历史教师具备了丰富的历史知识和教学经验，能够将繁琐的历史内容转化为生动有趣的教学内容。他们了解每个学生的兴趣和特点，根据学生的需求进行知识的选择和讲解。通过教师的引领，我们能够更加清晰地了解历史的内涵和重要的历史事件。这些历史教师的解读和引导加深了我们对历史的理解，让我们能够更好地阅读历史。

其次，历史教师也是我们历史修养的启蒙者。历史不仅仅是一堆繁杂的事实，更是一种价值观和思维方式。历史教师通过讲述和分析历史事件，让我们了解到历史上不同国家和民族的发展，以及他们的思想与文化。通过了解历史，我们能够对不同文化有更为深入的了解，从而增强我们的开放思维和跨文化交流的能力。历史教师在讲述历史故事的同时，还注重开展学生的思辨能力和批判性思维，让我们能够看待历史并形成自己的观点。他们引导我们思考历史中的价值观和人性，激发我们对社会问题的关注和思考，培养我们的人文素养。

另外，历史教师的存在也为我们提供了历史学习的平台和资源。历史教师不仅是知识的分享者，还是学习资源的集散地。他们会搜集各种历史书籍和资料，提供给我们进行研究和学习。历史教师还经常组织历史讲座和研讨会，邀请专家学者来和我们交流和探讨。这些学术交流和资源分享让我们在历史学习上得到了更多的收获和启发。历史教师不仅让我们学习到历史的知识，还帮助我们培养了独立学习和团队合作的能力。

最后，历史教师在课外活动中也起到了重要的作用。历史不仅仅局限于课堂，我们还可以通过参观博物馆、阅读历史小说等方式拓宽我们的历史视野。历史教师经常组织学生参观各种历史文化遗迹，带领我们走进历史的现场，感受历史氛围。这样的活动让我们更加直观地感受到历史的魅力和生动性。历史教师还会推荐给我们一些优秀的历史读物，启发我们广泛阅读历史书籍。这些课外活动让我们更加深入地了解历史，增加了我们的历史阅读广度和深度。

总的来说，历史读书给我留下了许多关于历史教师的深刻印象。历史教师是我们历史学习中的引路人和启蒙者，他们通过生动有趣的教学，开阔了我们的历史视野；他们注重培养我们的思考能力和跨文化交流能力，提高了我们的人文素养；他们不仅在课堂上传授知识，还为我们提供了丰富的学习资源和课外活动，拓宽了我们的历史学习渠道。正是因为历史教师的辛勤付出和指引，我们才能够更好地了解和理解历史，从中汲取智慧，不断成长。

初中历史读书心得体会

本学期学校组织我们学习课标，在学习的过程中，我深感自己认识的不足同时也积极要求自己要与时俱进，在新课改的大好形势下，努力进步。

首先要根据义务教育历史课程的性质和特点，确定哪些基础知识和基本技能是学生终身发展必备的，同时应重新界定新时期基础知识与基本技能的概念。改变课程过于注重知识传授的倾向，强调形成积极主动的学习态度，使获得基础知识与基本技能的过程同时成为学会学习和形成正确价值观的过程。

改变课程结构过于强调学科本位、科目过多和缺乏整合的现状，整体设置九年一贯的课程门类和课时比例，设置综合课程，以适应不同地区和学生发展的需求，体现课程结构的均衡性、综合性和选择性。改变课程内容“繁、难、偏、旧”和过于注重书本知识的现状，加强课程内容与学生生活以及现代社会和科技发展的联系，关注学生的学习兴趣和经验，精选终身学习必备的基础知识和技能。

其次，要强调学生学习的过程与方法。以前更多关注的是学习的结果，而忽略了学生是通过什么样的学习方式和策略来学习的，死记硬背、题海训练得到的高分，掩盖了学生在学习方式上存在的问题，所以关注学生学习的过程与方式是引导学生学会学习的关键。

要改变课程实施过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状，倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力、以及交流与合作的能力。

第三，尤为重要的是要在学习知识的过程中潜移默化地培养学生正确的价值观、人生观和世界观，要引导学生在学习知识的过程中，形成正确的价值选择，具有社会责任感，努力为人民服务，树立远大理想。这种过程将深刻地影响他们思想道德的形成，影响他们人生的抉择。

总之，我们不能停留在原有的固定模式中，要树立让学生学真、学善、学美、学成人、学成材的观念。

在新课程的教学中，我想我们应努力做到：

(1)在教学观念上，应由重教师的“教”向重学生的“学”转变;。

(2)在信息传输中，应由单向信息交流向综合信息交流转变，由重传递向重发展转变;。

(3)在教学模式上，应由统一规格教育向差异性教育转变，向教学个性化转变;。

(4)对学生的态度，应由居高临下向平等融洽转变。

总之，在新一轮历史课程改革中，要转变教师的传统教学观念，改进教师的教学方式，鼓励教师创造性地探索新的教学途径，组织丰富多彩的教学实践活动，为学生学习历史营造一个兴趣盎然的良好环境，激发学生学习历史的兴趣和热情，以达成我们所期望的课程目标。

历史古典读书心得体会

第一段：引言（150字）。

历史古典作为一种经典的文化遗产，对于我们了解过去的文明与智慧具有重要意义。在阅读历史古典的过程中，我深刻体会到了历史的价值与魅力。通过与古代智者的对话，我不仅增长了知识，也领悟到了人类的共通性和智慧的传承。在这篇文章中，我将分享我在读史古籍过程中的心得体会。

第二段：打破时间的束缚（250字）。

历史古典作为时间的见证者，承载着每个时代的智慧与经验。阅读古籍的时候，我发现其中的真理与智慧并不仅仅适用于古代社会，而是具有普世的价值。虽然时代在不断变迁，但人性所面临的问题却常常相似。通过阅读古籍，我能够看到自己的生活问题，并从中获得启发和解决方案。历史的智慧超越了时空的限制，成为我们面对人生困境时的明灯。

第三段：历史的教训（300字）。

历史古典作为过去经验的总结，也是人类智慧的结晶，其中蕴含着无穷的教训。通过阅读古籍中的历史故事和人物，我深刻体会到了历史的即时性和教育意义。凯撒的睿智、曹操的智谋和古希腊的民主等等，这些历史人物和事件都为我提供了宝贵的人生经验和教训。通过学习历史，我明白了人性中的善恶之间的纠葛，也认识到了权谋之下的利益与道义的冲突。这些历史上的警示与教训对于我们思考现实问题、修身立命具有深远的意义。

第四段：传承与借鉴（300字）。

历史上的伟人和智者们为我们留下了宝贵的智慧财富，通过阅读古典作品，我们能够接触到这些智慧的源泉。有时候，经典作品里的某个观点或者理念会深深地触动我的内心，让我有了一种共鸣。我会思考这些经典理念在今天的世界中的适用性，以及如何将其传承和发扬光大。通过借鉴历史上的智慧，我们可以走在时代的前沿，不断创造出更加美好的未来。

第五段：身心的升华（200字）。

历史古典的阅读是一种心灵的洗礼和享受。每一次与古代智者的对话，都给我带来了精神上的启迪和愉悦。经典作品中的优美语言、深邃思想，不仅能够提升我的文学品味，还能够让我的人生有更多的意义。在读史古籍的过程中，我学会了更加深入地思考和审视问题，培养了耐心和专注力。通过与伟人的对话，我可以感受到古人对于真理和智慧的追求，让我对自己的生活和人生价值有了更加深厚的认识。

结尾：

通过阅读历史古典，我获得了诸多宝贵的启发和感悟。历史古典作为我们智慧的源泉和文化的瑰宝，通过与之的对话，我们能够汲取智慧的养分，拥有更加丰富和充实的人生。读书之于我已成为一种乐趣和心灵的滋养。我相信，以古为镜，可以使我们更好地认识自己，也更好地面对现实生活中的问题。让我们一同走进历史的长河，聆听古人智慧的声音，共同感悟人类文明的辉煌与升华。

初中历史读书心得体会

利用寒假，我翻看了初中历史新课标及解读，通过认真研读，对于新课标的调整及其理念有了更深的认识。

新课标坚持“自主、合作、探究”的教学理念，坚持并强化“三维目标”的整合，重视初中、高中、大学历史课程的整体构建与衔接，进一步减轻学生学习负担，坚持历史课程在义务教育阶段课程中的地位。强调历史教育的独特性：历史课程是通过学生学习人类社会按照时序的发展过程来塑造初中学生的人文素养。

新课标最突出的特点是在课程内容的呈现方式上发生了较大变化，即在坚持新课程改革的基本理念和方向、坚持历史课程在义务教育阶段课程中的地位的同时，强调历史学科的时序性特征，从初中学生的认知水平和该学段历史课程的基础性、普及性出发，按照时间的顺序，精选最基本的史实，采取了“点—线”结合的呈现方式。“点”是具体、生动的历史事实;“线”是历史发展的基本线索。以“线”穿“点”，以“点”连“线”，通过“点”与“点”之间的联系来理解“线”。

现在很多老师很讲究教学方法，但是往往忽略了教学内容，教学内容才是最重要的。根据历史课程的时序性要求，为了给学生必要的历史发展的整体概念，适当增加一些知识点。例如，中国古代史增加文景之治、东汉、安史之乱等内容;中国近代史增加了义和团、袁世凯复辟帝制、北洋军阀混战等内容。从课程内容整合与相关学科的衔接，从学段角度出发，考虑知识点的难度，从进一步减轻学生的学业负担出发，删减一些不影响初中学生理解历史发展主线的知识点。如元谋人、尧舜禹传说、禅让制、世袭制、魏源、严复、詹天佑、侯德榜等内容。吸收了新的研究成果，如对于中国共产党的历史，也是以代表党史研究的最新成果《中国共产党历史》第一卷和第二卷为依据给以叙述。

新课标强调要理解历史的纵向发展与横向发展。无论是中国史的课程内容还是世界史的课程内容，我们在排列重要的知识“点”，即历史事件、历史人物、历史现象时，都是根据历史的纵向发展和横向发展这两条纵横交错的“线”来安排的。新课标仍然把中国史和世界史各分为三个阶段，在每个阶段中按照时间顺序列出若干重要的知识点，包括重要的历史事件、历史人物和历史现象等。其中的一些知识点是以事系人，重在讲事件的来龙去脉而涉及到人，一些知识点是以人系事，重在讲人的生平事迹而涉及到事，而以前者居多。

教师在教学中，要依照历史顺序让初学历史的学生具体知道这些历史事件、历史人物和历史现象，通过生动的语言讲述和学生自己的感悟，激发学生的兴趣，同时要让学生清楚地了解这些历史事件、人物、现象发生和存在的时间和地点，启发学生探究这些事件、人物、现象之间的有机联系，才能加深学生的理解，培养学生的历史思维能力和历史理解能力。如果没有明确的历史时间意识和空间意识，只是讲述历史事实，那么，面对这些事实，学生就会感到杂乱无章，没有头绪，甚至发生历史的错位，无法正确地考察这些事实之间的相互关系，也无法揭示历史事件的因果关系，达不到历史课程的培养目标。

新课标还强调贯彻历史课程的基础性和普及性原则。初中教育是基础教育，亦是普及性的国民教育，初中阶段的历史课程应以普及基础性的历史知识为主。初中历史教师要认真学习并充分领会课程标准中对课程设计思路的表述，遵循历史教育规律，全面理解课程内容所采取的“点—线”结合的呈现方式。在教学中教师要引领学生掌握基本的、重要的历史知识，克服专业化和成人化倾向，避免追求过全、过深、过细的历史叙述。一些较深的内容，在初中教学中不必过多涉及，避免从课程的广度和深度上超出初中学生的认知能力，增加学生的学业负担，也会使学生失去学习历史的兴趣。

作为历史老师，不仅仅需要雄厚的专业知识，还需要强烈的现实关怀，深刻的问题意识，雄辩的论证能力。细节联系历史，如何让历史触手可及，这是我们很多老师需要不断探索和成长的道路。

作为教师，要想跟得上时代发展的步伐，要紧跟新课程的理念，及时满足和解决学生的需求，那就不断要充实自己的学科素养和综合素养。

通过对新课标的学习，让我对教育教学的理念有了更深刻的认识，我将继续吸收其精华，逐步消化吸收，逐步落实到自己的教育教学实践中，不断寻求发展和进步。

历史传染病教训心得体会

第一段：引言（200字）。

历史上，人类经历了许多次传染病的爆发，这些灾难给我们敲响了警钟。然而，在现代社会，我们似乎并没有完全吸取历史的教训，而是在类似的疫情中再次陷入困境。本文旨在总结历史传染病教训，回顾过去的经验和教训，并反思我们应该如何应对类似的情况。通过对历史的思考，我们可以更好地应对当下和未来的挑战。

历史上的传染病给人类社会带来了巨大的痛苦和损失。例如，黑死病在14世纪席卷了欧洲，造成了大约2/3的人口死亡。这一疫情教训告诉我们，封闭城市并不是最佳的对抗传染病的方法。当时的欧洲国家选择迁离城市，但这只是延缓了疫情的蔓延，并没有有效地解决问题。

同样重要的是西班牙流感大流行，在1918年至1919年间，全球有5亿人感染，流感导致的死亡人数约为5000万。这次大流行告诉我们，透明的信息传播和迅速采取措施对于控制疫情的传播至关重要。当时许多国家在疫情的早期就采取了消极应对措施，结果导致了更多人的感染和死亡。

了解历史传染病教训对我们更好地应对现代疫情至关重要。尽管技术和医学的进步使我们能够更好地控制和治疗许多传染病，但传染病的变异和新病毒的出现仍然是我们所面临的现实。对历史的思考可以帮助我们更好地理解疫情的本质，预测其潜在的后果，并及时采取措施应对。

此外，了解历史还可以帮助我们更好地理解不同国家和文化对传染病的应对方式。不同国家在面对疫情时采取的措施和政策会有所不同，了解这些历史差异可以使我们更好地从他人的经验中吸取教训。

第四段：反思和解决方案（300字）。

回顾历史传染病教训，我们应该反思当前疫情中的不足之处，同时找到解决方案。从过去的经验中我们可以看到，病毒传播的控制非常关键，强调预防和科学依据的决策也是至关重要的。

此外，透明和及时的信息传播是关乎生死的重要问题。政府和媒体有责任向公众提供准确、清晰且全面的信息，确保公众了解疫情的严重性，并采取相应的预防措施。

通过国际合作，加强全球各国之间的信息共享和经验交流，可以更好地应对全球范围内的传染病。国际组织和国家之间应加强协调和合作，共同应对疫情的挑战。

第五段：结语（200字）。

总而言之，历史传染病教训是我们应该认真对待的宝贵经验。通过学习历史，我们可以更好地了解传染病的传播规律，并在当下及未来的疫情中更好地应对。透明的信息传播、科学的决策和国际合作是控制疫情并减少人类损失的关键。珍惜历史,且在面对新挑战时，我们应该吸取教训，勇敢前行。